Wyjaśniamy, czym jest znak, jak się składa i jakie rodzaje znaków istnieją. Również znaki i symbole językowe i pozajęzykowe.
Co to jest znak?
Znak nazywamy, z ogólnej perspektywy, tymi bytami lub zjawiskami, którymi możemy przedstawić i/lub zastąpić określony desygnat. Innymi słowy, znak jest tym, co możemy postawić w miejsce innego przedmiotu, to znaczy za pomocą którego możemy go przywołać pod jego nieobecność lub wydedukować jego obecność, ponieważ każdy znak ma jakiś rodzaj tożsamościowej relacji ze swoim desygnatem.
Można myśleć o znakach jako o kuponach lub dzikich kartach, które reprezentują nieobecną rzeczywistość. Wyobraźmy sobie, że idziemy do supermarketu, napełniamy koszyk i przy kasie podają nam sumę do zapłaty. Tak więc, ponieważ nie mamy przy sobie takiej ilości gotówki, używamy naszej karty i to tak, jakbyśmy zapłacili odpowiednią ilością rachunków i monet.
Znaki działają w podobny sposób, ale w sferze komunikacji: mając znak, możesz nawiązywać lub przywoływać przedmiot bez konieczności jego obecności.
Znaki są wszędzie, dookoła nas i dzięki nim możemy sobie z nimi poradzić Informacja skomplikowanych sposobów, w jakie to robimy. Chociaż wszystko żyjące istoty komunikować się, tylko ludzie a niektóre inne zwierzęta potrafią rozumieć i czynić znaki, to znaczy odnosić się do rzeczy, których nie ma.
Nie wolno nam jednak mylić znaków z pismem (chociaż składa się to oczywiście ze znaków pisanych) ani ze słowami języka (chociaż wszystkie słowa są właśnie związkami znaki językowe). Znak jest bytem mentalnym, który składa się z połączenia dwóch części, zgodnie z językoznawstwo tradycyjny:
- Znaczący, który jest formą, przedmiotem lub wydarzeniem, konkretnym i rozpoznawalnym w realnym świecie. Na przykład: rysunek czarnej strzałki zakrzywionej w lewo na białym znaku.
- Znaczenie, które jest konkluzją lub informacją, którą uzyskujemy z interpretacji znaczącego, czyli która jest w nim zawarta. Na przykład: na drodze zbliża się zakręt w lewo.
W zależności od przypadku to samo znaczące może mieć kilka znaczeń lub odwrotnie. Wszystko zależy od sposobu, w jaki odbywa się to skojarzenie między jednym a drugim.
Wreszcie znaki mogą być różnego rodzaju: wizualne, werbalne, słuchowe itp., w zależności od charakteru ich znaczącego. Lub nawet naturalne i sztuczne, w zależności od tego, czy są generowane przez Natura lub przez interwencję człowieka. Zgodnie z teoriami Amerykanina Charlesa Peirce'a (1839-1914) można je jednak podzielić na trzy kategorie, w zależności od tego, jak wygląda relacja między znaczącym a znaczącym:
- Wskaźniki lub wskaźniki, w których związek między znaczącym a znaczącym jest typu naturalnego, logicznego lub koniecznego, zazwyczaj jest wynikiem wcześniejszego związku przyczyna i skutek. Na przykład, jeśli w oddali widzimy czarny dym (znaczne), możemy założyć, że w jego pobliżu jest pożar (znaczenie).
- Ikony, w których relacja między signifié i signifiant jest relacją imitacji lub mimetyki, czyli ewidentnego podobieństwa. Doskonałym tego przykładem są mapy, które przypominają geografia opisują, lub ikonę „cięcia” w naszym edytorze tekstu, która wygląda jak nożyczki.
- Symbole, w których relacja między znaczącym a znaczącym jest całkowicie umowna, to znaczy nie odpowiada żadnemu z dwóch poprzednich warunków, ale została zdeterminowana społecznie, kulturowo i historycznie. Przykładem mogą być flagi każdego kraju, którego zabarwienie mają sens tylko dla tych, którzy znają wyjaśnienie historyczne.
Znaki językowe
Znaki językowe odpowiadają historii i kulturze, są społeczne i konwencjonalne.
Jak już powiedzieliśmy, znaki językowe to takie, które pozwalają na skonstruowanie język werbalne, czyli ludzkiej zdolności do komponowania złożonych systemów Dźwięki (i ostatecznie grafik, które je reprezentują), za pomocą których można komunikować się i przedstawiać rzeczywistość.
Znaki językowe są częścią konkretnego systemu znaczeń i skojarzeń. Zasadniczo są to reprezentacje rzeczywistości, to znaczy kawałki lub mentalne żarty, za pomocą których można się do niej odnieść. Składają się z dźwiękowego znaczącego i abstrakcyjnego, mentalnego znaczenia, które pokrywa się z jakimś prawdziwym desygnatem.
Nie wolno mylić znaków językowych z literami alfabetu lub ze znakami pisanymi. Odwołujemy się do znacznie bardziej abstrakcyjnych bytów, które zachodzą w naszych umysłach i w społeczeństwo.
Według Ferdinanda de Saussure'a (1857-1913), jednego z największych badaczy znaku językowego i ojca założyciela językoznawstwa, zasadnicze cechy każdego znaku językowego są następujące:
- Dowolność znaku. Oznacza to, że relacja między signifiant a signifié w przypadku znaków językowych jest arbitralna lub umowna. Innymi słowy, nie jest ustalana w naturalny, logiczny, konieczny sposób, ale jest wynikiem sposobu myślenia, który może się różnić w zależności od przypadku. Na przykład nic nie wiąże słowa „drzewo” z drzewem, a tak naprawdę, jeśli zmienimy język, zmienimy również znak: drzewo po angielsku, baum w języku niemieckim, δέντρο w języku greckim. Możemy nawet pójść dalej: nie ma nic, co przypominałoby dźwięk, który kojarzymy z „a” w języku hiszpańskim ze znakiem, przez który przedstawiamy ów dźwięk. Krótko mówiąc, znaki językowe reagują na historia Jeszcze kulturaSą społeczne i konwencjonalne.
- Zmienność i niezmienność znaku. Oznacza to, że znaki językowe są jednocześnie zmienne i niezmienne, w zależności od tego, jak je postrzegamy. Zmieniają się przez cały czas pogoda, ponieważ język jest żywą istotą i dostosowuje się do swoich użytkowników, zmieniając się wraz z nimi na przestrzeni wieków. Ponieważ jednak należy do konwencji i porządku społecznego, język jest także bytem statycznym i stanowczym, co pozwala na pewien margines kreatywność Y Wolność, ale zawsze w ustalonych granicach. Nie możemy na przykład decydować o zmianie nazwy rzeczy. Z tego powodu język jest niezmienny, ponieważ potrzebujemy, aby był wspólny dla wszystkich osoby z którymi rozmawiamy na co dzień.
- Ma liniowy znaczący. Oznacza to, że znaki językowe są zawsze przedstawiane jeden po drugim, w łańcuchu, przebiegającym w czasie, tworząc zbitki dźwięków, które znamy jako słowa i jako modły. Oznacza to jednak również, że możemy wymówić tylko jeden dźwięk na raz. Tak więc znaki językowe wzajemnie się wykluczają, ponieważ musimy wybrać, który z nich wymówić iw jakiej kolejności lub kolejności, nie mając możliwości swobodnego ich łączenia: nie jest tym samym powiedzieć „pies” niż „orrep” lub „rpoer”. , mimo że w każdym przypadku są to te same oznaczenia.
Znaki niejęzykowe
Z kolei znaki niejęzykowe to takie, które choć na swój sposób tworzą jakiś system sensu, nie mają nic wspólnego z językiem werbalnym. Nie oznacza to, że nie można ich zinterpretować, a nawet „przetłumaczyć” na język werbalny, ale raczej, że są posłuszne innemu rodzajowi logika.
Przykładami znaków pozajęzykowych są: znaki drogowe, znaki ostrzegawcze przed ryzykiem śmierci, korozji czy elektryczności, a nawet znaki, które możemy „odczytać” w naturze: tropy zwierzęcia w błocie, ciemne chmury, które przyniosą deszcz itp.
Znaki i symbole
Widzieliśmy już, że według Charlesa Peirce'a symbole są specyficznym typem znaku, w którym relacja między znaczącym a znaczonym jest całkowicie arbitralna. Tego typu znaki są najbardziej złożone ze wszystkich i dlatego tylko człowiek jest w stanie je zinterpretować i rozpoznać, ponieważ zależą one bezpośrednio od dziedzictwa kulturowego. W tym również odróżniają się od innych rodzajów znaków.
Oto kilka przykładów symboli:
- Reprezentacja elementów układ okresowy pierwiastków: O, Br, Fe, Zn.
- Herby i flagi państw.
- Emblematy heraldyki.
- Logotypy znaków towarowych.