Wyjaśniamy, czym jest historia Adama i Ewy, gdzie jest powiązana i jakie nadano jej świeckie i religijne interpretacje.
Historia Adama i Ewy
Według tradycji islamskiej i judeochrześcijańskiej Adam i Ewa byli pierwsi ludzie istnieć. Są bohaterami biblijnego i koranicznego opisu pochodzenie ludzkości, o czym mówi pierwsza księga Starego Testamentu (tzw. Genesis, czyli pochodzenie) i Koran.
Ponadto jego znaczenie polega również na tym, że to oni popełnili grzech pierworodny ludzkości, to znaczy ci, którzy spowodowali śmiertelną i pracowitą egzystencję, którą odtąd znają wszyscy ludzie.
O Adamie i Ewie jest jedną z najbardziej znanych kosmogonicznych opowieści starożytności. To stąd wywodzi się mitologia żydowska, która później odziedziczyła chrześcijaństwo i islam.
Jest to opowieść o winie i karze, która przez wieki była mniej lub bardziej co do litery interpretowana na Zachodzie, ale której wartość kulturowa i symboliczna jest niezwykle ważna, gdyż na niej zbudowano cały dyskurs moralny i religijny. przypisane mężczyznom i kobietom.
Zgodnie z tradycją, pierwsi ludzie zostali stworzeni przez Boga szóstego dnia stworzenia, z gliny (Adama) i żebra Adama (Ewy) i umieszczeni w Ogrodzie Eden: rajskim miejscu, w którym mogli żyć w doskonałej harmonii z resztą zwierząt iz samym światem, ponieważ były one ulubionymi stworzeniami Boga.
W tym miejscu mieli prawie wszystko, co im wolno było, i mogli żywić się każdym dostępnym drzewem, z wyjątkiem jednego, które Bóg, aby udowodnić ich wierność i posłuszeństwo, surowo im zabronił: drzewa poznania dobra i zła.
Chociaż Bóg ostrzegł ich, że spróbowanie owoców tego drzewa spowoduje ich śmierć, historia mówi, że wąż manipulował Ewą i nie tylko sprawił, że skosztowała zakazanego owocu, ale także ofiarowała go Adamowi. W ten sposób oboje zyskali świadomość dobra i zła.
Następnie, tak jak Bóg ich ostrzegł, Adam i Ewa zostali wygnani z raju i skazani przez Bożą wolę śmiercią, pracą, bólem i wstydem.
Adamowi Bóg powiedział: „Potem twego oblicza zarobisz na chleb, aż wrócisz na ziemię, bo z niej zostałeś wzięty; bo prochem jesteś iw proch się obrócisz ”(Rdz 3,19). Ewie powiedział: „Wielce pomnożę twój ból i twoje ciąże; w bólu urodzisz dzieci; i twoje życzenie będzie dla twojego męża, a on będzie rządził tobą ”.
Wtedy Adam i Ewa musieli nauczyć się żyć samodzielnie i wydali na świat troje dzieci: Kaina, Abla i Seta, dając w ten sposób początek całej ludzkości.
Interpretacje mitu
Mit Adama i Ewy był przedmiotem wielu interpretacji, wersji i kompozycji artystycznych, teologicznych czy literackich. Przez wieki była przedmiotem debaty między teologami i uczonymi chrześcijańskimi, którzy dyskutowali o prawidłowym sposobie interpretacji tego alegorie historii i często wyciągał wnioski, które ukształtowały społeczeństwo na Zachodzie.
Na przykład fakt, że to Ewa dała owoc do zjedzenia Adama, był często odczytywany jako wystarczający dowód na grzeszną naturę kobiet w ogóle i że przez wieki zajmowały one podrzędne miejsce w społeczeństwie.
Podobnie różne kościoły chrześcijańskie przyjęły obowiązek uwolnienia swoich wyznawców od grzechu pierworodnego, to znaczy od grzechu Adama i Ewy, który jest przekazywany i dziedziczony przez pokolenia. W tym celu na przykład zastosowano obrzęd chrztu, ponieważ dzieci, niewinne z jakiegokolwiek innego punktu widzenia, niosą ze sobą ten pradawny grzech.
Istniało również wiele świeckich interpretacji mitu Adama i Ewy, w których drzewo poznania dobra i zła było postrzegane jako metafora ludzka wiedza, ludzki rozum i inwencja, dzięki którym ludzie mogą próbować być w pewien sposób bogami, zmieniając własne Wola natura świata.
Z drugiej strony inne, bardziej psychoanalityczne odczyty podkreślają, że po zjedzeniu zakazanego owocu Adam i Ewa „zdali sobie sprawę ze swojej nagości i poczuli się zawstydzeni”, co sugeruje, że grzech pierworodny ma związek z seksualnością, robieniem tego z owocu i wąż niewiele więcej niż erotyczne metafory. Gdyby tak było, zostałaby wymierzona kara Boża, ponieważ nie był już jedynym zdolnym „stworzyć” ludzi.
W każdym razie historia Adama i Ewy trwa do dziś i jest reprezentowana w nieskończonej liczbie obrazów, fotografii, opowieści literackich, utworów muzycznych i dzieła sztuki w ogóle, zwłaszcza w ciągu wieków silnego wpływu chrześcijaństwa na sztukę zachodnią.