• Jaka była kultura Totonac?
• Lokalizacja kultury Totonac
• Charakterystyka kultury Totonac
• Religia kultury Totonac
• Wkład kultury Totonac

Wyjaśniamy, czym była kultura Totonac w Mezoameryce i jaki był jej wkład. Również jego lokalizacja i inne cechy.

Tajín był stolicą kultury Totonac.

Jaka była kultura Totonac?

Kultura Totonac rozwinęła się w okresie klasycznym (od 300 do 950 ne) i postklasycznym (od 950 do 1520 ne). Został przyjęty przez ludy tubylcze mezoamerykański którzy mieszkali w Meksyku, na terytorium, które dziś tworzą stany Veracruz i część Puebla.

Jego imię to liczba mnoga od „totonacatl” i odnosi się do „mieszkańców region Totonacapana ”. Niektórzy autorzy zinterpretowali słowo „Totonac” jako „człowiek z gorącej krainy”.

Imperium Totonac okazało się kulturą pokojową, która nie uciekała się do… przemoc, ale rozwiązali konflikty kanałami pokojowymi i dyplomatycznymi. Wyróżniał się artystycznymi wypowiedziami, stosowanymi w architektura z prekolumbijskich miast Papantla, Cempoala i El Tajín.Ta trójka utworzyła stowarzyszenie metropolii znane jako „trzy serca”.

Społeczności Totonac znalazły się pod panowaniem Aztekowie którzy po latach zostali wysiedleni przez Hiszpanów (którzy przybyli na kontynent amerykański w XVI wieku).

Inne kultury:

Kultura Teotihuacan	kultura Majów
Kultura Azteków	kultura grecka
Kultura Olmeków	Kultura Zapoteków
Kultura Tolteków	Kultura Mixtec

Lokalizacja kultury Totonac

Stanowisko archeologiczne Cempoala znajduje się w obecnym stanie Veracruz.

Kultura Totonac rozwinęła się w regionie przybrzeżnym stanu Veracruz i Sierra de Puebla, dzięki imponującej wystawie miejskiej zwanej „trzema sercami”, która składała się z trzech miasta:

• El Tajín. Była stolicą kultury Totonac i obejmowała region między rzekami Cazones i Tecolutla. Jego głównymi dziełami architektonicznymi były: Grupa Strumienia, Piramida Nisz, Niebieska Świątynia i boiska do gry w piłkę, na północy i południu.
• Papantla. Rozprzestrzenił się po El Tajín. Jego nazwa oznacza „miasto hałaśliwych ptaków”. Wyróżnia się dorobkiem architektonicznym kościoła Wniebowzięcia NMP, pomnika Latającego i kaplicy Cristo Rey.
• Cempoala. Rozprzestrzenił się na równinę przybrzeżną w pobliżu Zatoki Meksykańskiej i rzeki Actopan. Posiadała liczne kanały irygacyjne, które zasilały pola przeznaczone pod rolnictwo. Wśród jego dzieł architektonicznych są świątynie: Słońca, Burmistrza, Chimeneas i Krzyża, a także pałac Montezumy.

Charakterystyka kultury Totonac

Piramida Nisz działa jak „kalendarz astronomiczny”.

Kultura Totonac składała się z dwóch klas społeczno-politycznych:

• Magnateria. Byli odpowiedzialni za kontrolowanie gospodarka i religia. Grupa ta składała się z wodza (który rządził), kapłanów (którzy kierowali ceremonialnym kultem bogów, posiadali wiedzę astronomiczną i kierowali ofiarami z ludzi) oraz najbogatsi posiadacze ziemi.
• Pospólstwo. Zajmowali się produkcją rolną, rzemieślniczą, rybacką i murarską, a także dostarczali usługi jako słudzy w ziemiach szlacheckich iw świątyniach. Ta grupa składała się z większości populacja.

Gospodarka kultury Totonac opierała się na rolnictwie (sadzili chili, pomidory, kukurydzę, kakao i bawełnę), na handlu (co pozwoliło na rozwój miast, aby móc sprzedawać produkty) oraz na wymianie produktów i usług .

Ogrom potęgi ekonomicznej osiągniętej przez kulturę Totonac uwidaczniały starannie zdobione budowle piramid, pomniki, domy i pałace.

Sztuka kultury Totonac przejawiała się w ceramice, rzemiośle i rzeźba (co charakteryzowało wykorzystanie uśmiechniętych twarzy). Opracowali również wyjątkową architekturę swoich fasad z rzeźbionymi płaskorzeźbami.

Kultura Totonac zyskała na znaczeniu wiedza, umiejętności o astronomia, co miało wpływ na budowę pomników, jak w przypadku orientacji Piramidy Nisz, która pełni funkcję „kalendarza astronomicznego”.

Religia kultury Totonac

Gra w piłkę nie była zwykłym sportem, ale rytuałem religijnym.

Religia kultury Totonac miała pewne przeciwstawne aspekty w porównaniu z resztą cywilizacji mezoamerykańskich, takich jak poczucie matriarchalny (tzn. kobieta była tą, która przekazała prawa dziedzictwo).

Mieli przekonanie, że boginie są tymi, które stworzyły duszę ludzi i uważali Centéotl za boginię zboża, podczas gdy dla innych cywilizacji była bogiem zboża. Byli także politeistami i czcili swoich bogów w taki sam sposób jak inni. kultury, jak bóg Tláloc, Quetzalcóatl, Xipototex i Xochipilli.

Boiska do gry w piłkę, oprócz pełnienia funkcji boisk sportowych, były przestrzeniami do obrzędów religijnych, gdzie zwycięzca meczów był składany w ofierze na cześć bogów.

Wkład kultury Totonac

Główny wkład kultury Totonac ma związek z rośliną wanilii, mimo że niektórzy badacze wątpią w jej prawdziwe pochodzenie.

Był szeroko stosowany w regionie Totonacapan do różnych zastosowań, przy czym jako środek leczniczy był jednym z najważniejszych, ponieważ działał jako środek antyseptyczny lub dezynfekujący. W dzisiejszych czasach jest niezbędną przyprawą do nadawania smaku i aromatu deserom i słodkim potrawom.

Kolejnym znaczącym wkładem jest język. Purépecha i Totonac to jedyne dwa języki, które Meksyk uważa za rodzime dla swojej ziemi.

Mieli dwadzieścia pięć sposobów wyliczania rzeczy, ponieważ dla ich nazwy używali przedrostka, który był uwarunkowany rodzajem wyliczanej rzeczy (wydłużony przedmiot, zwierzę, osoba itp.). W XXI wieku język Totonac był używany przez Stany Zjednoczone do celów wojskowych ze względu na jego złożoność i trudną translację.