Wyjaśniamy, czym różnią się państwo i naród, skąd biorą się poszczególne pojęcia, jak się manifestują oraz różne przykłady.
Jaka jest różnica między państwem a narodem?
Często używamy terminów Stan: schorzenie Y naród (a nawet miasto i kraj) niewyraźnie, jakby były synonimami. Chociaż mogą występować w kontekstach potocznych, każdy z nich ma określone znaczenie, które należy zrozumieć.
Kraj to dobrze zdefiniowany kawałek powierzchni ziemi zamieszkany przez populacja („ludzie”), którzy w pewnym stopniu łączą cechy społeczne, kulturowe, polityczne i historyczne. Istnieje 194 suwerennych krajów, uznanych na arenie międzynarodowej jako takie, ale są też kraje nieuznawane, co może być sprzeczne, ponieważ bycie krajem wymaga międzynarodowego uznania i suwerenność na właśność terytorium.
To tam widoczna jest różnica między państwem a narodem. Aby istniało państwo, muszą istnieć instytucje polityczne i społeczne, które rządzą życiem na danym terytorium i które są uznawane przez jego mieszkańców.
Państwa działają poprzez system rząd (zwykle z uprawnieniami publicznymi) dyrektorzy, ustawodawczy Y sądowy) i są zarządzane przez organ prawa który jest powszechnie znany jako Konstytucja Narodowa, czyli dokument założycielski państwa.
W ten sposób państwo jest zbiorem instytucji, które wspierają rząd i prawo, a więc mają suwerenność na danym terytorium. Na przykład: kto broni granic terytorium kraju? Siły zbrojne będące częścią państwa. Wszystkie suwerenne kraje są również państwami.
Ale sprawa jest bardziej złożona. W tym samym kraju, podlegającym temu samemu państwu, może istnieć kilka narodów: grupy osadników o odmiennym dziedzictwie kulturowym, językowym, religijnym i historycznym. Choć zmuszeni są przestrzegać tych samych praw i odpowiadać przed tymi samymi instytucjami (znowu przed tym samym państwem), można powiedzieć, że są członkami różnych narodów.
Tak jest w przypadku państw wielonarodowych, w których członkowie różnych narodów mają to samo obywatelstwo (czyli to samo narodowość) i są częścią tego samego kraju. Możliwy jest też przypadek odwrotny: różne państwa, których ludność można zaliczyć do tego samego narodu, ze względu na to, że łączą je ważne cechy tożsamości.
Podsumowując, różnice między państwem a narodem można podsumować następująco:
| Stan: schorzenie | Naród |
|---|---|
| Jest to koncepcja polityczna, która odnosi się do instytucji, które sprawiają, że kraj działa. | Jest to koncepcja socjologiczna, która odnosi się do zbioru obywateli o wspólnych cechach kulturowych, historycznych i społecznych. |
| Istnieją w sposób formalny i cieszą się suwerennością na określonym terytorium. | Są bardzo zróżnicowane i nie zawsze posiadają autonomię lub suwerenność terytorialną. |
| Chodzi o formę instytucjonalną, jaką przybiera naród. | Chodzi o dziedzictwo społeczno-kulturowe i etniczne, z którym utożsamia się państwo. |
| Przejawia się w zestawie praw, agencji i bytów politycznych. | Przejawia się w zestawie tradycje, praktyki społeczno-kulturowe i idiom. |
| Ma rodowód historyczno-polityczny | Mają pochodzenie społeczno-kulturowe |
Przykłady stanu i narodu
Każdy z suwerennych krajów planety jest przykładem państwa, bez względu na to, jak są bogaci lub biedni, jak wielu lub niewielu ma ludzi lub jaką władzę międzynarodową mogą sprawować. Pod warunkiem, że posiadają suwerenność terytorialną i są w stanie legalnie zarządzać swoimi obywateleZa takie uważa się: państwo francuskie, państwo mozambickie, państwo nikaraguańskie, państwo amerykańskie itd.
Natomiast koncepcja narodu jest znacznie bardziej wszechstronna. Możemy na przykład mówić o różnych narodach, które tworzą Boliwię i które odpowiadają temu samemu formalnemu państwu: naród Ajmara, naród Baure, naród Araona, wszystkie lokalne pochodzenie i spadkobiercy ludów prekolumbijskich.
Albo możemy też mówić o narodzie kurdyjskim, którego cechy etniczne, językowe i historyczne go wyróżniają, ale zamieszkuje terytorium, na którym nie ma autonomia: granice Turcji, Syrii, Iraku i Iranu, cztery różne państwa. Dlatego państwo kurdyjskie nie istnieje, ponieważ nie ma suwerenności ani instytucji, ale naród kurdyjski lub naród kurdyjski tak.