Wyjaśniamy, czym jest autonomia, czym jest autonomia moralna i autonomia woli. Również jego różnice z heteronomią.
Autonomia to możliwość samodzielnego decydowania bez wpływu osób trzecich.Czym jest autonomia?
Autonomia rozumiana jest jako zdolność do samodzielnego, niezależnego decydowania, bez przymusu lub wpływu osób trzecich. Termin ten jest stosowany w myśli filozoficznej (etyka), psychologicznym (psychologia ewolucyjna), a nawet prawnym i politycznym (suwerenność), ale zawsze o podobnych znaczeniach, związanych ze zdolnością do samozarządzania i niezależności, jeśli nie wolności.
Na rozwój poznawczy i emocjonalne osobyautonomia staje się coraz bardziej wyraźną i oczekiwaną cechą jednostki. Być może dlatego, że jako dzieci (i nadal nastolatki) jesteśmy istotami wrażliwymi, które w dużej mierze zależą od decyzji swoich rodziców (co w kwestiach prawnych stanowiopieka) zarówno pod względem logistycznym, jak i afektywnym. Ta ostatnia forma zależności zanika jako ostatnia, gdy stajemy się bardziej autonomiczni i zaczynamy podejmować własne decyzje.
Tak więc osoby dorosłe mają zdolność do autonomii, która czyni je podmiotami prawa, to znaczy osobami zdolnymi do podejmowania własnych decyzji bez uprzedniej konsultacji z kimkolwiek (chociaż mogą to zrobić). W tym sensie jest to przeciwieństwoheteronomia lub zależność. Oczywiście z autonomią, jak z Wolność, obowiązki i odpowiedzialność są również nabywane. W tym sensie jest to cecha dojrzałość lub dorosłość.
W sprawach politycznych podobnie jest to cecha suwerenność z narody jako taki: kraj, który ma autonomię w kwestiach prawnych, gospodarczych i kulturalnych będzie niezależnym krajem, a więc krajem bardziej wolnym i bardziej zdolnym do radzenia sobie z społeczność międzynarodowy.
Moralna autonomia
Autonomia moralna to zdolność do moralnego osądzania działania lub sytuacji.W autonomii zbiegają się, z filozoficznego punktu widzenia, zarówno wizja jednostki wobec innych, jak i wobec siebie. Coś związanego z psychoanalitycznym pojęciem superego lub superego: zbiór zasady do którego jednostka decyduje się trzymać mniej lub bardziej świadomie. Dotyczy to szczególnie spraw moralnych, w których jednostka reaguje na a tradycja kulturę, którą otrzymał od rodziców i otoczenia.
Autonomia moralna będzie więc zdolnością do moralnego osądzania działania, sytuacji lub wydarzenia, a tym samym określenia, czy jest to coś do zaakceptowania, czy nie. Moralność jest oczywiście podatna na presję rówieśników, ale w takim stopniu, w jakim jednostki mają dobrze sformułowane kryteria i są świadome swojej zdolności do podejmowanie decyzjioczekiwano by od nich silnej autonomii moralnej. Co oczywiście nie oznacza, że nie możesz zmienić zdania.
Autonomia woli
Autonomia woli jest podstawową i pierwotną zasadą prawa zobowiązań i stosunków między jednostkami: wyraźne, oczywiste pragnienie, bez jakiegokolwiek przymusu lub obowiązku, decydowania za osobę lub jej własny majątek oraz podpisywania umów pożądane lub negocjować ich treść i efekty.
Jego podstawa pochodzi z prawa Liberałowie urodzeni z rewolucja Francuska , który podniósł wolność i równość między ludzie, z pewnymi ograniczeniami wynikającymi z wzajemnego rozpatrzenia. Te ograniczenia to zazwyczaj:
- Podpisane warunki umowy nie mogą być podpisane, pod rygorem zerwania lub unieważnienia dokumentu.
- Brak klauzuli kontrakt mogą być sprzeczne z systemem prawnym lub orzecznictwem Praworządność.
Autonomia i heteronomia
Heteronomia to potrzeba, by ktoś inny podejmował własne decyzje.Heteronomia jest przeciwieństwem autonomii: potrzeba nakazów i determinacji jednostki, społeczeństwo lub organizacja pochodzą od innego. Postrzegana w ten sposób, jest formą zależności, jeśli nie uległości, ponieważ kryteria drugiego to te, które obowiązują w przypadku braku (lub zamiast) własnych.
Ponadto kryteria te są przyjmowane bez refleksji, tak jak w przypadku wartości które są w nas wpojone, kiedy jesteśmy dziećmi: pochodzą z zewnątrz, od naszych rodziców i tylko w takim stopniu, w jakim stajemy się niezależni, możemy je przyjąć lub zastąpić naszym własnym kodeksem.