• Jacy byli główni bogowie starożytnego Egiptu?
• Ra
• Ozyrysa
• Seta
• Izyda
• Horusa
• Neftyda
• Thot
• Anubis
• Bastet
• Ptaha
• Hathor

Wyjaśniamy, jacy byli główni bogowie starożytnego Egiptu, cechy każdego z nich i mity, w których wystąpili.

Bogowie starożytnego Egiptu ucieleśniali różne aspekty natury i społeczeństwa.

Jacy byli główni bogowie starożytnego Egiptu?

Starożytny Egipt był jednym z głównych cywilizacje rolniczy Antyk, powstał w środkowym i dolnym biegu Nilu, w północno-wschodniej Afryce.

Jest bogaty i złożony historia Obejmuje ponad trzy tysiąclecia (3100-332 pne), podczas których jego zasięg terytorialny znacznie się różnił, na obszarze między deltą Nilu na Morzu Śródziemnym a jego czwartą kataraktą na południu, a także na rozległych obszarach pustynnych na wschód i zachód od tej samej rzeki.

W swoim największym momencie starożytny Egipt wywarł istotny wpływ na region, w tym odległe wybrzeża Anatolii, Cypru i Półwyspu Greckiego. Słynął ze spuścizny architektonicznej, której godłem są piramidy i sfinksy, wewnątrz których odnaleziono liczne mumie władców.

Społeczeństwo starożytnego Egiptu było głęboko religijne i wyraźnie hierarchiczne. Rządziła się przez monarchię teokratyczny absolutysta, na czele którego zasiadał faraon (lub wyjątkowo faraon), czczony przez swoich poddanych jako bóg (raczej jako samo wcielenie boga Horusa) i odpowiedzialny za udzielanie sprawiedliwość, dowodzić siłami zbrojnymi i kierować cześć religijny.

ten religia Starożytny Egipt był słoneczny, cykliczny, politeistycznyi opierał się na pojęciu maatczyli saldo lub Balansować kosmiczna, siła, która pozwoliła światu istnieć jako taki i która w dużej mierze zależała od zadowolenia wielu jego bogów. Te ostatnie były złożone, z różnymi aspektami, które często można było łączyć, co skutkowało swego rodzaju fuzją bogów i kultów.

W przeciwnym razie ucieleśniały różne aspekty Natura i społeczeństwoi byli gotowi do pomocy ludziom w ich prywatnych sprawach poprzez modlitwę lub ofiarowanie, chociaż kult formalnie kierowany był z instytucji Stan: schorzenie. Zmartwychwstanie i obrzędy domy pogrzebowe odgrywały kluczową rolę w egipskim spojrzeniu na świat. Wśród głównych egipskich bogów byli ci, których szczegółowo opiszemy poniżej.

Ra

Ra podróżował swoją barką po niebie, ze wschodu na zachód.

Egipski bóg słońca, dawca życie i symbol światło słoneczne, odpowiada za wieczny cykl narodzin, śmierć i zmartwychwstanie oraz jedna z najważniejszych postaci późnego kultu egipskiego, związana z faraonami, którzy byli jego potomkami.

Ra miał podróżować swoją barką po niebiosach ze wschodu na zachód iw zależności od położenia na niebie nadano mu imię: Horajti w południe, Jepri o świcie i Atum o zmierzchu.

Początkowo Ra był jeszcze jednym bóstwem słonecznym z wielu we wczesnej religii egipskiej, ale jego związek z oficjalnym kultem faraonów i asymilacja z tebańskim bogiem Amonem (w ten sposób stając się Amonem-Ra) podczas V dynastii (2500 -2350 pne) , dał mu czołowe miejsce w egipskim panteonie. Był szczególnie czczony w Heliopolis, głównej siedzibie jego kultu, oraz w regionie Abu Gurab, na zachodnim brzegu Nilu.

Ra był przedstawiany jako człowiek z głową jastrzębia, na której unosi się dysk słoneczny. Data jego powstania, zgodnie z mit, w czasie samego stworzenia, kiedy świat był ciemnym miejscem, w którym znajdował się tylko duży zbiornik wodny (Nun).

Z wnętrza wód wyłoniło się duże i jasne jajo, z którego wnętrza narodził się Ra, którego pierwszym działaniem było stworzenie słońca i rozświetlenie horyzontów. Za jego słowem uformował się również wiatr (Shu), deszcz (Tefnut) i Nil (Hapi), a następnie jedna po drugiej inne rzeczy na ziemi, w tym pierwsza ludzie. Następnie Ra przybrał ludzką postać i rządził Egiptem jako pierwszy faraon w historii.

Ozyrysa

Ozyrys został zabity przez swojego brata Seta, ale Izyda i Neftyda pomogły mu wskrzesić.

Jedną z głównych postaci egipskiej mitologii jest bóg i starożytny król Ozyrys, uważany za wynalazcę rolnictwo, religia i sama cywilizacja egipska. Jego mitologiczna opowieść ukształtowała się licznie tradycje i obchody religii egipskiej, takie jak święta Nowego Roku.

Jego kult trwał od XXV wieku p.n.e. C., aż do VI d. C., kiedy ostatnia świątynia poświęcona na jego cześć została zamknięta z rozkazu cesarza Justyniana.

Według mitu Ozyrys jest synem Nut, egipskiej bogini nieba i jego brata Geba, boga ziemi. Jego braćmi od urodzenia byli Seth, Neftyda i Izyda, aw tych ostatnich byli głęboko zakochani od samego łona.

Ze wszystkich Ozyrys był ulubionym synem i to doprowadziło go do tronu Egiptu, który otrzymał od samego Geba i według Księga Umarłych został koronowany przez samego Atum-Ra w mieście Nen-nesu. Tak zaczęła się egipska cywilizacja i religia, kiedy Ozyrys uczył ludzkość, jak czcić bogów i odróżniać się od bestii.

Jednak jego brat Seth, władca regionów pustynnych, wrogich i obcych, zaplanował jego zabójstwo i utopił go w wodach Nilu, a później rozczłonkował go i rozprowadził jego zwłoki po całym Egipcie.

Set w ten sposób uzurpował sobie egipski tron, podczas gdy Izyda i Neftis, z pomocą boga Totha, zebrali części ciała Ozyrysa i przystąpili do zbierania i balsamowania go, przy czym ten ostatni z pomocą boga Anubisa. Po zmumifikowaniu Ozyrys zmartwychwstał i stał się władcą królestwa zmarłych, czyli bogiem śmierci i zmartwychwstania.

Ozyrys był przedstawiany jako ludzki faraon, choć często miał zieloną lub niebieską skórę, aby wskazać na jego trupi stan, lub jako zmumifikowany faraon. Jego postać była silnie związana z ideą odrodzenia, restartu cykle naturalne, a także z narodzinami łodyg roślin z ziemi, po zakopaniu nasion.

Seta

Set lub Set to greckie imię Suty lub Sutej, egipskiego boga chaosu, niepohamowanej, brutalnej siły i suszy pustynia Afrykanin. Był bratem Ozyrysa, Izydy i Neftydy i mężem w niektórych mitologicznych wersjach tej ostatniej, a także mordercą swego brata, uruchamiając w ten sposób mitologiczny cykl mumifikacji i zmartwychwstania, centralny w światopoglądzie proponowanym przez religię egipską .

Był jednak czczonym bogiem i możliwym obrońcą narodu egipskiego, zwłaszcza w czasie wojny. Jego główne sanktuaria znajdowały się w Avaris, Abydos i Pi-Ramses.

Seth był przedstawiany jako człowiek z głową charta lub psa pustynnego (jak opisano w hieroglify). Jednak jego cechy zwierzęce są niejasne i można je kojarzyć ze świniami, chartami, osłami, oryksami, krokodylami, hipopotamami, wężami i rybami, czyli wszystkimi zwierzętami, które zostały mu poświęcone.

Są nawet tacy, którzy interpretują zwierzęcą twarz Seta jako wyimaginowaną bestię. Przedstawiono go również niosącego berło (prosty pręt rozwidlony na końcu i fantastyczną zwierzęcą głowę na drugim końcu), a z drugiej strony ankh (sedno ansaty), egipski symbol życia.

Pomimo odgrywania antagonistycznej roli w mitologicznej opowieści, Seth nie był złym bogiem, ale chaotycznym: jego motywy zamordowania brata były spowodowane niesprawiedliwym podziałem ziem egipskich, które dały mu pustynie i pozostawiły go Ozyrysowi. żyzne tereny w pobliżu rzeki. Za karę za swoje czyny został wygnany przez Horusa i skazany na życie na pustyni.

Izyda

Izyda (Ustawiłem u koptyjskiego) jest główną boginią religii egipskiej, której kult rozszerzył się nawet na świat grecko-rzymski, w synkretyzmie z innymi lokalnymi bóstwami i innymi imionami, i której rola w micie Ozyrysa jest decydująca. Nie tylko pomogła zjednoczyć zwłoki męża i przywrócić go do życia, ale także spłodziła mu ważnego spadkobiercę, Horusa, władcę ludzkości.

Isis została przywołana w większości rytuały Pogrzeby egipskie, gdyż oczekiwano, że będzie pomagać zmarłym w zejściu do podziemi, tak jak pomagała własnemu mężowi, a jednocześnie była boginią macierzyństwa i małżeństwa oraz obrończynią ludzkości. Było to związane z magia, mądrość i jej działania w obronie Horusa i zwłok Ozyrysa przedstawiały ją jako zaciekłą obrończynię sacrum.

Postać Izydy jest złożona i przechodzi przez wiele etapów w historii Egiptu, ponieważ jej popularność doprowadziła ją do przybrania cech innych lokalnych bogiń, a nawet do hybrydyzacji z boginiami innych sąsiednich religii, zwłaszcza po greckiej kolonizacji Egiptu.

W ten sposób jej sposoby przedstawiania mogą się znacznie różnić, chociaż na ogół Egipcjanie rysowali ją jako kobietę z hieroglifem tronowym na głowie, niosącą laskę i egipski krzyż lub ankh.

Horusa

Horus pełni funkcję ambasadora zmarłego u swojego ojca Ozyrysa.

Syn Izydy i Ozyrysa, Horus (Hor, w koptyjskim) był niebiańskim bogiem, związanym z wojną i polowaniem, ale także formalnym inicjatorem cywilizacji egipskiej, po odziedziczeniu tronu po swoim zmarłym ojcu. Często porównywany jest do greckiego boga Apolla.

Jest przedstawiany jako człowiek z głową jastrzębia, noszący podwójną koronę Imperium Egipskiego, a czasem po prostu jako jastrząb (Edfu) lub jako dysk słoneczny z dwoma rozpostartymi skrzydłami. Może być nawet przedstawiony w postaci sfinksa, znanego jako Harmajis.

Według egipskiego mitu Horus w chwili narodzin został ukryty i chroniony przez Izydę i pozostawiony pod opieką boga Thota, aby stał się potężnym i mądrym wojownikiem. Tak więc, po osiągnięciu pełnoletności, Horus pokonał Seta i odzyskał tron ​​ojca, chociaż zacięta walka kosztowała go lewe oko, które przedstawił ojcu jako ofiarę za przywrócenie mu wzroku.

Początkowo Set był bogiem Górnego Egiptu, a Horus bogiem Dolnego Egiptu, jako symbol walki między ludami Nilu i pustyni. Ale ostatecznie Horus wygrał i otrzymał podwójną koronę, biorąc Isis-Hathor jako królową.

W pewien sposób Horus staje się egipskim bogiem najbliższym ludziom i mówi się, że działa jako ambasador zmarłego u swojego ojca w zaświatach. Ponadto broni razem z Setem łodzi słońca, Ra, przed wężem Apepem, który reprezentuje złe siły ciemności.

Neftyda

Pochodzenie bogini Neftydy nie jest jasne. Jej imię tłumaczy coś podobnego do „Kapłanki” i często była zasymilowana z innymi bóstwami, takimi jak Seshat i Anukis, pomimo faktu, że w micie Ozyrysa jest opisywana jako siostra Izydy i żona Seta, z którym spłodziła boga Anubisa.

W innych mitologicznych wersjach był także kochankiem Ozyrysa, choć musiał go oszukać, przebierając się za siostrę, a taka zdrada zmotywowałaby Seta do zamordowania jego brata.

W każdym razie, po rozczłonkowaniu Ozyrysa, Neftyda opłakuje swojego zmarłego brata i współpracuje z Izydą, aby znaleźć i zebrać jego czternaście kawałków, a także rytuały, które mają go przywrócić do życia.

Podobnie jak Izyda i Selket, Neftyda była boginią śmierci, ale wyróżniała się tym, że była jednocześnie świątecznym bóstwem, celebrowanym piwem i nie było niczym niezwykłym, że wzywała jej pomoc podczas porodu. Jego głównymi miejscami kultu były Hut-Sechem (Diospolis Parva, po grecku), Komir, Sepermeru i Memphis.

Thot

Thot jest zwykle przedstawiany za pomocą pędzla, tworząc hieroglify.

egipski bóg mądrości, pismo hieroglificzne, nauka, magia, Sztuka i prawo, jest to bardzo starożytne bóstwo w tradycji egipskiej, którego żeńskim odpowiednikiem jest Seshat. Według mitologii Thot był sparowany z boginią Ma'at, która symbolizowała równowagę, harmonię i kosmiczną sprawiedliwość, i razem cieszyli się autorytetem ponad innymi bogami panteonu.

W przeciwieństwie do egipskich bogów-wojowników, Thot był bogiem księżycowym, który służył jako święty skryba i władca wynalazców. Przedstawiany był jako mężczyzna z głową ibisa lub pawiana, dwoma poświęconymi mu zwierzętami, często niosący pędzel lub tablicę z hieroglifami, a także ankh w jednej ręce.

Thoth został zapisany w pierwszym miesiącu kalendarza księżycowego i czczony w miastach Khemnu (Hermopolis Magna, po grecku), Bah (Hermopolis Parva, po grecku), Sarabit al-Khadim i Tuna el-Yebel.

Anubis

Anubis przyjmuje zmarłego i ocenia jego los.

Anubis (Anoup w koptyjskim) to greckie imię egipskiego boga, który strzegł grobowców i podziemi, a także życia po śmierci, i który był powszechnie przedstawiany jako człowiek z głową szakala, typowych padlinożerców tego regionu. Był ważnym bóstwem pogrzebowym, czczonym w całym Egipcie w ciągu trzech tysiącleci, w których trwała jego religia.

Mitologiczne pochodzenie boga jest niepewne: oskarża się go o bycie nieślubnym synem Neftydy i Ozyrysa, synem jej i jej męża Seta, a nawet owocem unii Netfi z bogiem Ra.

W każdym razie Anubis brał udział w balsamowaniu Ozyrysa i tym samym zapoczątkował praktykę mumifikacji, tak ważną w tradycji egipskiej. Od tego czasu uważany jest za opiekuna zmarłych, który wita ich, gdy umrą, oceniając ich los, kładąc serce na wadze i pióro na przeciwległym talerzu.

Bastet

Czczona od lat drugiej dynastii (około 2890 pne), jest to bogini miłości, harmonii i ochrony, przyzywana do strzeżenia domów i świątyń, i zwykle przedstawiana jako kobieta z głową kota lub jako lwica, niosąc w jednej ręce ankh, aw drugiej instrument muzyczny (sistrum), lub po prostu jako kota, ponieważ zwierzęta te zostały mu poświęcone.

Powiązana z księżycem i ciepłymi promieniami słońca była dobroczynną, ale nieprzewidywalną boginią, oscylującą między miłością a dzikością, często w asymilacji z innymi boginiami, takimi jak Sekhmet czy sumeryjskie bóstwo Inanna. Wspomniana w Tekstach Piramid i Księdze Umarłych była patronką miasta Bubastis w delcie Nilu, gdzie jej świątynie zamieszkiwały koty.

Mówi się, że zwierzęta te były tak czczone przez starożytnych Egipcjan, że perscy najeźdźcy naciągali je na swoje tarcze, wiedząc, że zrobienie tego znacznie utrudni im zadanie ciosu.

Ptaha

Egipski władca magii, Ptah, był bogiem stwórcą, patronem rzemieślników, murarzy, architektów i budowniczych, któremu przypisuje się również moc uzdrawiania. Z grubsza odpowiednik greckiego Hefajstosa, Ptah został przedstawiony jako prosty brodaty mężczyzna owinięty w całun, stojący na piedestale symbolizującym maat i ubiera się w typowo egipski sposób.

Mąż Sekhmeta i ojciec Nefertum, Ptah zajmował bardzo ważne miejsce w kulcie egipskim w okresie Starego Państwa, uważany był za twórcę innych bogów, budowniczego miast i świątyń oraz organizatora miejsc kultu każdego bóstwa . Jednak wkrótce stracił znaczenie na rzecz Ra i Amona, z którymi utworzył wielką triadę królestwa w okresie Ramésida (dynastie XIX-XX).

Hathor

Hathor zbudowała w Starym Królestwie więcej świątyń niż jakakolwiek inna bogini.

Kolejna z wielkich egipskich bogiń, związana z niebiańskim sklepieniem i pełniąca bardzo różne role w każdym okresie starożytnego Egiptu. Było to związane z muzyka, ten taniec, radość, miłość i seksualność.

Była jednocześnie małżonką różnych bogów (m.in. Ra i Horus) i matką ich dzieci lub matką ich ziemskich przedstawicieli, faraonów. Zwykle przedstawiano ją jako kobietę z krowimi rogami na głowie, a między nimi dysk słoneczny; lub bezpośrednio jak krowa, lwica czy jawor.

Hathor zbudowała więcej świątyń w Starym Królestwie niż jakakolwiek inna bogini i często miała wydzielone miejsca w świątyniach swoich męskich małżonków. Z drugiej strony, w okresie Nowego Państwa jej miejsce zajmowały inne bóstwa, takie jak Izyda czy Mut, choć nie udało się jej całkowicie wyrugować z popularnego wyobrażenia religijnego. Był szczególnie czczony przez kobiety, które chciały zajść w ciążę.