Wyjaśniamy, czym jest magia, dwa sposoby jej rozumienia i jej historię. Również charakterystyka każdego rodzaju magii.
Czym jest magia
Ogólnie rzecz biorąc, istnieją dwa różne sposoby rozumienia znaczenia magii:
Pierwsza i najbardziej tradycyjna, jest rozumiana jako przekonanie, że poprzez rytuały, zaklęcia i wiedzę tajemną można manipulować siłami nadprzyrodzonymi, aby wpłynąć na rzeczywistość na nasz kaprys.
Te moce byłyby używane przez czarowników, czarodziejów, czarownice i inne mitologiczne postacie, którym tradycja atrybuty wiedza, umiejętności Okultystka świata, zebrana w magicznych księgach i wprawiona w ruch za pomocą mikstur, magicznych różdżek i innych rzekomo elementów mocy.
Druga uwaga, nazywana także iluzjonizmem, odnosi się raczej do sztuki tworzenia iluzji na scenie za pomocą mniej lub bardziej wymyślnych trików, które dają wrażenie właśnie działania niewidzialnych i nadprzyrodzonych sił. W przeciwieństwie do poprzedniego przypadku, ta koncepcja magii jest praktykowana w prawdziwym świecie przez iluzjonistów i zaklinaczy w celach rozrywkowych.
Obie koncepcje są wynikiem tradycji, która wyobraża sobie istnienie pośredniej wiedzy i uprawnień między religia i nauka, obok alchemia, nekromancja, taumaturgia i inne formy okultyzmu. Ta rzekoma wiedza i praktyki, zwykle przypisywane starożytnym kulturom pogańskiByli prześladowani przez wielkie religie monoteistyczne i karani surową ręką, jak to miało miejsce w przypadku czarów i ziołolecznictwa.
Magia jest niezmiernie atrakcyjna, ponieważ zakłada, że rzeczywistość można kształtować według naszych upodobań, jeśli znamy potrzebne formuły lub zaklęcia. W rzeczywistości z pewnego punktu widzenia bariery, które odróżniają magię od innej weryfikowalnej wiedzy, są trudne do wyśledzenia: dla osoby z Średniowiecze, wiele codziennych zadań, na które pozwala dzisiejsza nauka, można by zaklasyfikować jako „magiczne”.
Historia magii
ten słowo „Magia” pochodzi z łaciny magia, z kolei dziedziczenie po grece magia, termin, którym starożytni Grecy odnosili się do cech przypisywanych kapłanom perskiego zaratusztrianizmu. To znaczy, że pochodzenie tego słowa z pewnością sięga farsi (magusz).
Kapłani perscy byli niezwykle wpływowi w swoim społeczeństwie między VI a V wiekiem p.n.e. Odprawiali swoje mazdejskie rytuały i pieśni przy ogniskach, tak że na Zachodzie nadprzyrodzone i demoniczne moce przypisywano perski.
Termin mag Rzymian w rzeczywistości był zarezerwowany dla tych, którzy, podobnie jak ci kapłani, praktykowali okultyzm i złowrogie sztuki. Jednak to chrześcijanie podjęli później prześladowania Mędrców, oskarżając ich o zawarcie paktu z diabłem i bycie w gruncie rzeczy heretykami, sługami szatana.
Chrześcijański Zachód odpowiedział tymi samymi kryteriami na rytualne tradycje ludów pogańskich, ludów wschodnich, a nawet na pierwsze formy myśl naukowa. Na przykład w czasach kolonialnych powszechnie przypisywano poddanym praktykowanie magii lub magicznych rytuałów.
Na przykład w hiszpańskiej Ameryce kolonialnej tubylcy wyobrażano ich sobie jako spadkobierców potężnych tradycji magicznych lub duchowych, które uważano za grzeszne. Afrykańskim niewolnikom przypisywano praktykę nekromancji, lepiej znaną jako voodoo. Magia, jak się okaże, przebudziła się w istota ludzka od starożytności fascynacja i jednocześnie nieufność.
Z drugiej strony iluzjoniści również istnieją od czasów starożytnych i żywili się wiarą w takie okultystyczne moce i tradycje. W rzeczywistości istnieją zapisy dotyczące „magów” w starożytnym Egipcie sprzed ponad 4000 lat.
Jednak urząd iluzjonisty pojawił się dopiero w XVI wieku, co ciekawe ramię w ramię z nauką, odkąd pierwsi zaklinacze i spirytyści wykorzystywali mechanizmy i iluzje do udawania magicznych mocy.
Tradycja ta stała się widowiskiem w XIX wieku, kiedy pojawili się pierwsi eskapistyczni magowie, tacy jak słynny Harry Houdini (1874-1926). Później mieli możliwość wystąpienia przed dużą publicznością, poprzez głoska bezdźwięczna.
Rodzaje magii
Tradycyjnie wyróżnia się różne tradycje tzw. magii, w zależności od ich charakteru i rozważań morał lub etyka swoich działań. Tak więc, na przykład, powszechnie mówi się o „białej” magii, gdy jej cele są w dobrych intencjach, ao „czarnej” magii w całkowicie odwrotnym przypadku. Podobnie można wyróżnić następujące magiczne „formy”:
- Wróżbiarstwo. Jak sama nazwa wskazuje, chodzi o magię, która służy do przewidywania przyszłości lub dostrzegania tego, czego zwykle nie widać. Jej tradycyjnym symbolem jest kryształowa kula: artefakt, w którym podobno można było zobaczyć obrazy przyszłości lub tego, co działo się w innej części świata. Powszechne jest również używanie liter (takich jak tarota), czytanie z dłoni i inne założenia metody którzy interpretują wskazówki przyszłości w teraźniejszości.
- Nekromancja. Chodzi o magię, która zajmuje się zmarłymi i światem zmarłych, albo poprzez wskrzeszenie osoby, przywołując duchy lub wykonując rytuały wymagające części zwłok. Jest związany z nieumarłymi, zarazą, czarami i sztuką diabła.
- Piromancja. Tak nazywa się magia ognia: ta, która rzekomo dominuje nad tymi, którzy zawierają pakt z tym żywiołem, aby podporządkować go zarządzaniu jego Wola. Piromanci mogli nie tylko – podobno – dowodzić ogniem, ale także spontanicznie go generować.
- Magia seksu. Począwszy od rozważenia seks Tradycja ta, jako święta i potężna praktyka, przypisywała magiczne zdolności płynom ustrojowym, pewnym postawom lub praktykom erotycznym i dążyła do sprowokowania zaślepienie i pasja do woli wśród ludzi.
- Inwokacja. W tego typu praktykach magicznych rytuały są używane do przywoływania lub przyciągania demonicznych, nadprzyrodzonych lub mistycznych bytów na rzeczywisty plan, który inaczej nie mógłby ingerować w rzeczywistość. W zamian za to, a dokładnie jako warunek umożliwienia im powrotu na ich zwykły plan, przywoływacze zwykli prosić o przysługi lub żądać użycia swoich mocy. Starożytna i orientalna wersja to taka, która wyobraża sobie dżina uwięzionego w magicznej lampie, spełniającego trzy życzenia każdemu, kto go uwolni.
- Taumaturgia. Rozumiana jako magia, która przekształca lub tworzy materię, może być rozumiana jako poprzedniczka alchemii. Taumaturdzy mogli dowolnie przekształcać niektóre materiały w inne lub sprawiać, by pojawiały się znikąd, a także mogli obdarowywać określonymi przedmiotami, takimi jak relikwie, pewnymi prezentami. Tak jest w przypadku rzekomego świętego kielicha, który natychmiast oczyszczał wszystko, co zostało do niego wlane.
- Diabelskie oko. Jedna z najpopularniejszych i najpowszechniejszych form magii, która polega na możliwości oczarowania drugiego lub zranienia go samym spojrzeniem, zwłaszcza gdy są wynikiem zazdrości. W tym celu zwykle (do dziś) używa się amuletów ochronnych, takich jak jet lub nasiona piwonii, zwłaszcza u noworodków.