rytuał

Kultura

2022

Wyjaśniamy, czym jest rytuał, jego pochodzenie, funkcja, aktualne formy i jakie typy istnieją. Również różnice między rytuałem a rytem.

Rytuały są wpisane w określone kulturowe credo, ideologię lub tradycję.

Czym jest rytuał?

Rytuał (czasami nazywany rytem) to zestaw czynności ceremonialnych, które są wykonywane wielokrotnie i które mają wartość symboliczną lub reprezentatywną. Są to działania wpisane w credo, ideologię lub tradycja specyficzna kultura.

Jego realizacja służy wytworzeniu poczucia więzi w społeczność, wzmocnić autorytet tych, którzy je prowadzą lub wykonują, lub po prostu łączyć obecnych z tym samym pojęciem duchowości, mistycyzmu lub zaangażowania społeczno-politycznego.

Rytuały zwykle wiążą się z określonym sposobem ich wykonywania, który powtarza się rok po roku i który implikuje pewien poziom ceremonialności, to znaczy są zazwyczaj uroczyste, formalne i prowadzone przez hierarchiczną postać, taką jak ksiądz, przywódca. polityczne lub społeczne i tak dalej. Tego typu działania są wspólne dla wszystkich społeczeństwa ludzkie i są jedną z cech odróżniających je od zwierząt.

Pochodzenie rytuałów jest zatem rodowe i prawdopodobnie było związane z ceremoniami inicjacji lub obrzędami płodności, które starali się odtworzyć w kultura wieczny obieg pór roku i cykli Natura. W rzeczywistości rytuały i mity są dwoma podstawowymi składnikami każdej formy religia znany.

Jednak rytuały to nie tylko przeszłość. We współczesnym społeczeństwie nadal występują liczne formy zachowań rytualnych. Niektóre są odziedziczone po minionych wiekach i starożytnych tradycjach, a inne są typowe dla złożonej sieci znaczeń współczesnej cywilizacji: ceremonie sportowe, obrzędy religijne, tradycje polityczne mogą być tego przykładem.

W każdym razie każda forma rytuału zawsze zależy od znacznie większego systemu zmysłów i skojarzeń, co nadaje mu transcendentny sens. W przeciwnym razie byłyby to tylko puste działania, powtarzane bezsensownie w kółko.

Rodzaje rytuałów

Poza religijnymi istnieją również rytuały.

Możemy zidentyfikować różne rodzaje rytuałów, w zależności od obszaru kultury, w który są wpisane lub logiki rządzącej ich działaniami. Możemy więc mówić o:

  • Naśladowanie rytuałów. Są to te, które symbolicznie odtwarzają jakieś ważne wydarzenie w historia z ludzkość, czy nawet jakąś relację mitologiczną, na przykład o rzekomych wydarzeniach stworzenia wszechświata. Dokonuje się w nich drobnych aktów, które naśladują ten większy desygnat.

Dobrym tego przykładem jest reprodukcja Drogi Krzyżowej Jezusa z Nazaretu w niektórych miejscowościach chrześcijanin Katolicki, w którym Nazarejczyk odgrywa rolę Jezusa Chrystusa, ubranego na fioletowo, aby ożywić uczucia religijne wśród wiernych. To samo ma miejsce w komunii, kiedy pije się czerwone wino i spożywa hostię na pamiątkę Ostatniej Wieczerzy Jezusa Chrystusa z apostołami.

  • Rytuały ofiarne. Są to te, w których dokonuje się aktu pokuty lub duchowego lub moralnego oczyszczenia wspólnoty, poprzez śmierć (rzeczywiste lub symboliczne) osoby trzeciej. Ten ostatni może być zwierzęciem lub człowiekiem (jak w religiach przodków, w których dokonywano rytualnego rozlewu krwi), albo pokarmem, przetworami lub owocami, które następnie są palone, spożywane, grzebane lub pozostawiane na świeżym powietrzu aż do rozkładu.

Przykładem tych rytuałów ofiarnych są ofiary z likieru, liści koki, tytoniu i innych składników, które są przygotowywane dla Pachamamy w tradycyjnych regionach Ameryki Południowej. Inków. Te ofiary można pochować u stóp wizerunku lamy lub pozostawić w pojemnikach u jego stóp i służyć, by rok po roku prosić Matkę Ziemię o obfite żniwa i płodne łono dla młodych kobiet.

  • Rytuały inicjacji i przejścia. Są to te, które wyznaczają w życiu człowieka początek ważnego etapu lub przejście do nowego, porzucając jeden styl życia i przyjmując inny. Rytuały te są zwykle wykonywane indywidualnie lub w małych grupach, przy aktywnym udziale społeczności, która celebruje lub towarzyszy osobie, która w nich występuje. Są to rytuały, które tworzą w jednostce poczucie przynależności i dają jej poczucie zamknięcia koło życia i początek innego, przydatnego do zmierzenia się z zmiany w życiu.

Dobrym tego przykładem są rytuały wchodzenia w okres dojrzewania i dojrzałości płciowej, które są nadal przeprowadzane, zazwyczaj w wieku około 15 lub 16 lat. Innym powszechnym zjawiskiem jest Chrześcijańska Pierwsza Komunia i Bierzmowanie, oznaczające formalne wejście do wspólnoty zakonnej nowego parafianina.

  • Rytuały pozytywne lub negatywne. Są to takie, które umożliwiają (pozytywne) lub zabraniają (negatywne) wejścia w przestrzeń, użycia narzędzia lub kontaktu z jakimkolwiek materiałem, zgodnie z konkretną mistyką, która uważa to za "niemoralne", "niewłaściwe" i tak dalej. Tego typu rytuały pozwalają kontrolować przeprowadzić społeczne i ugruntować pewność wartości w społeczności, czy to poprzez oficjalizację, czy cenzurę.

Przykładem pozytywnego, wzmacniającego rytuału jest przecięcie czerwonej wstęgi w celu otwarcia nowo wybudowanego budynku lub rozbicie butelki w kadłubie statku, który wyruszy w swoją pierwszą podróż. Z drugiej strony przykładem negatywnego rytuału są ceremonie pogrzebowe, które dają bliskim zmarłego formę zamknięcia, dopracowania żałoby i „odpuszczenia” tego, kogo chcieli w życiu.

Rytuał i obrzęd

Chociaż w wielu nieformalnych lub potocznych kontekstach są one często używane jako synonimy, terminy obrzęd i rytuał nie oznaczają tego samego. Ściśle mówiąc, słowo „obrzęd” odnosi się do czynności formalnych i metodycznych, które są przeprowadzane w ramach systemu religijnego lub symbolicznego.

Termin pochodzi z łaciny rytu, którym nazwano ceremonie religijne. Dlatego „rytuał” to wszystko, co ma związek z obrzędem, o czym świadczy pochodzenie tego słowa w języku łacińskim rytuał, czyli „związany z działalnością religijną”.

Łatwiej jest zrozumieć to rozróżnienie, jeśli pomyślimy o tym w następujący sposób: obrzędy to ceremonie, które rozważa tradycja lub religia, podczas gdy obrzędy to konkretne kroki, które są przeprowadzane w celu przeprowadzenia tych ceremonii. Pierwsza to, powiedzmy, ścieżka podyktowana przez tradycję, a druga to kroki, jakie podejmujemy, aby nią podążać.

!-- GDPR -->