idealizm

Filozof

2022

Wyjaśniamy, czym jest idealizm i rodzaje nurtów idealistycznych. Ponadto jego charakterystyka, kilka przykładów i przedstawicieli.

Idealizm motywował myślicieli do nieufności w postrzeganiu zmysłów.

Czym jest idealizm?

Idealizm to zbiór nurtów filozoficznych przeciwnych materializmowi. Twierdzi, że aby zrozumieć rzeczywistość Nie wystarczy sam przedmiot, który jest postrzegany przez zmysły, ale trzeba wziąć pod uwagę idee, myślące podmioty i własne myśl.

Idealizm miał wielki wpływ na myśl filozoficzną na całym świecie historia. To zmotywowało myślicieli do nieufności do postrzeganie własnych zmysłów, aby poszerzyć zdolność rozumienia rzeczywistości.

Rodzaje prądów idealistycznych

Platon utrzymywał, że idee stanowią świat nadzmysłowy poza bytem.

Wyróżnia się pięć rodzajów prądów idealistycznych:

  • Idealizm platoński. Platon był jednym z pierwszych filozofów, którzy mówili o idealizmie. Twierdził, że idee tworzą świat nadzmysłowy poza bytem, ​​czyli świat intuicyjny intelektualnie, a nie tylko zmysłowy. To dzięki intelektowi i rozumowi poznaje się świat rzeczywisty.
  • Obiektywny idealizm. W przypadku tego wariantu filozoficznego idee istnieją same w sobie i można je odkryć jedynie poprzez doświadczenie. Niektórzy przedstawiciele idealizmu cel byli to Platon, Leibniz, Hegel, Bolzano i Dilthey.
  • Subiektywny idealizm. Niektórzy filozofowie tego nurtu to Kartezjusz, Berkeley, Kant i Fichte. Argumentowali, że idee istnieją w umyśle podmiotu, a nie w niezależnym świecie zewnętrznym. Zgodnie z tym nurtem idee zależą od podmiotowości postrzegającej je istoty.
  • Niemiecki idealizm. Rozwinął się w Niemczech, a głównymi myślicielami tego nurtu byli Kant, Fichte, Schelling i Hegel. Rozważa, że ​​prawdziwa istota przedmiotu istnieje dzięki subiektywnej aktywności myśli, która rozpoznaje go jako coś rzeczywistego, a nie abstrakcyjnego. Charakteryzowało się przedkładaniem myśli nad wrażenia, podnoszeniem relacji między skończonością a nieskończonością oraz inspirowaniem twórczej siły w człowieku (nawet poeci byli pod wpływem filozofów tego nurtu).
  • Idealizm transcendentalny. Filozof Kant był jej głównym przedstawicielem i twierdził, że dla wiedza, umiejętności, konieczna jest obecność dwóch zmiennych:
    • Zjawisko. Bezpośrednia manifestacja zmysłów, czyli przedmiot a obserwacja empiryczny.
    • Noumen. Jest to myśl, która nie odpowiada percepcji zmysłowej. Można go poznać za pomocą intuicja intelektualny.

Kant twierdzi, że poznanie jest uwarunkowane zjawiskami, a noumenami są granice tego, co można poznać. Warunki wszelkiej wiedzy są dane przez podmiot, a wszystkie zjawiska wywodzące się z jego percepcji uważane są za reprezentacje rzeczywistości. Rzeczy same w sobie nie stanowią rzeczywistości.

Charakterystyka idealizmu

Zgodnie z idealizmem rzeczywistość poznaje się poprzez intelekt i doświadczenie.
  • Wymaga intelektu, który pozwala mu ukształtować pewną ideę rzeczy, które postrzega zmysłami.
  • Rozum nie jest utożsamiany ze skończonym czy materialnym, ale dociera do nieskończoności, takiej jak koncepcja istnienia Boga.
  • Sposób poznania rzeczywistości, czyli samych przedmiotów, prowadzi przez intelekt i doświadczenie.
  • Nie jest usatysfakcjonowana tym, co zmysły pozornie postrzegają, ale jest połączona z wyższą rzeczywistością świadomości istnienia.

Przykłady idealizmu

Wyszczególniamy główne przykłady, które odzwierciedlają część filozofii idealistycznej:

  • Prawa człowieka. Uniwersalna idea, która powstała we Francji, jest przyswajana przez superweniujących przywódców II wojna światowa.
  • Rewolucja Francuska. Jego siedziba Wolność, równość i prawa człowieka opierają się na koncepcjach idealizmu społecznego i politycznego.
  • Don Kichot z La Manchy. Charakteryzuje się postać że marzył i zagubił się we własnym świecie pomysłów.
  • "Myślę, więc jestem." To zdanie filozofa René Descartesa najlepiej identyfikuje nurt idealistyczny.
  • „To prawdziwi filozofowie, którzy lubią kontemplować prawdę”. To zdanie Platona nawiązuje do faktu, że: filozofia polega na wznoszeniu się w kierunku prawda czy rzeczywistość.
  • Dzieła Karola Marksa. Na podstawie swoich pomysłów Marks wyjaśnia cechy i funkcjonowanie idealnego społeczeństwa, w którym środki produkcji należą do klasa pracująca.

Przedstawiciele idealizmu

René Descartes szukał metody dotarcia do wiedzy i prawdy.

Wśród głównych przedstawicieli są:

Platon. Filozof grecki (Ateny, 427-347 pne). Sokrates był jego nauczycielem, a później Arystoteles jego uczniem. Był wybitnym myślicielem, którego twórczość wywarła wielki wpływ na zachodnią filozofię i praktyki religijne. W roku 387. Założył Akademię, pierwszy instytut przełożony filozofii idealistycznej starej Grecji. Niektóre z najwybitniejszych zasług Platona to:

  • Teoria idei. Jest to oś filozofii platońskiej. Nie jest sformułowana jako taka w żadnej z jego prac, ale była podnoszona z różnych aspektów w jego pracach The Republic, Phaedo i Phaedrus.
  • Dialektyka. Jest to część logika co on studiuje rozumowanie prawdopodobne, ale nie demonstracji. Wiąże się to ze sztuką debatowania, przekonywania i wnioskowania o różnych pomysłach.
  • Wywiad. Jest to termin używany przez Platona w odniesieniu do metodycznego poszukiwania wiedza, umiejętności. Ma to związek ze wspomnieniem duszy o doświadczeniu, które miała w poprzednim wcieleniu.

René Kartezjusza. (La Haye en Touraine, 1596-1650). Po łacinie zwany także Renatus Cartesius, był francuskim filozofem, matematykiem i fizykiem. Wkład jego prac jest uważany za rewolucję w nauce i filozofii współczesnej. Odróżniał się od innych myślicieli, ponieważ jego celem było poznanie drogi lub… metoda dotrzeć do wiedzy i prawdy, podczas gdy inni filozofowie opierali się na wcześniej ustalonych nurtach, które określały, czym jest świat, dusza, istota ludzkaitp., które warunkowały pomysły, jakie mogli osiągnąć. Kartezjusz demaskuje dyskurs metody za pomocą czterech reguł:

  • Dowód. Przyznaj rzecz za prawdziwą tylko wtedy, gdy jest jasno znana i nie budzi wątpliwości. Jest to sprzeczne z zasadą tożsamości Arystotelesa, zgodnie z którą rozum wystarcza, by skonkretyzować ideę.
  • Analiza. Oddziel możliwe trudności lub niewiadome, aby o nich pomyśleć, aż do osiągnięcia ich końcowych składników.
  • Synteza. Uporządkuj swoje myśli według stopnia złożoności.
  • Wyliczenie. Przejrzyj więcej niż raz i dokładnie każde wystąpienie metodologia aby upewnić się, że nic nie zostało pominięte.

Poprzez metodyczne wątpienie Kartezjusz kwestionuje wszelką wiedzę i próbuje uwolnić się od wszelkiego rodzaju uprzedzenia. Nie stara się w nic nie wierzyć, ale pyta, czy istnieją inne powody, by kwestionować wiedzę. Nazywa się to metodycznym, ponieważ nie wątpi w każdą indywidualną wiedzę, pomysł lub wiaraWręcz przeciwnie, ma na celu analizę przyczyn, na których powstała idea, aby uznać ją za słuszną i w ten sposób wytyczyć drogę do znalezienia prawdy.

Kartezjusz konkluduje, że jest coś, w co nie może wątpić, a jest to właśnie zdolność wątpienia. „Wiedza, jak wątpić, to sposób myślenia. Dlatego jeśli wątpię, to znaczy, że istnieję. Ta prawda opiera się wszelkim wątpliwościom, bez względu na to, jak radykalna może być, a sam fakt zwątpienia jest dowodem jej prawdziwości”. W ten sposób doszedł do prawdy, z której rodzi się myśl współczesna: „Myślę, więc jestem”.

Immanuela Kanta. (Königsberg, 1724-1804). Filozof pruski i znacząca postać ruchu kulturalno-intelektualnego zwanego Oświeceniem, Kant stwierdza, że kłopot filozofii jest „wiedzieć, czy rozum jest zdolny do poznania”. Następnie wyprowadza wariant idealizmu zwany „krytyką” lub „idealizmem transcendentalnym”:
Kant uważa, że ​​człowiek jest bytem autonomicznym, który wyraża swoją wolność poprzez rozum i nie zna rzeczy sam w sobie, ale widzi projekcję siebie w poznaniu rzeczy. Główne koncepcje jego pracy to:

  • Idealizm transcendentalny. W procesie poznania doświadczenie poznania przedmiotu wpływa na rzeczywistość i to doświadczenie jest uwarunkowane czasem i miejscem.
  • Człowiek w centrum wszechświat. Podmiot, który wie, robi to aktywnie i modyfikuje rzeczywistość, którą zna.
  • Poza byciem. Istnieją warunki uniwersalne i konieczne, poprzedzające doświadczenie bycia.

Georg Wihelm Friedrich Hegel. (Stuttgart, 1770-1931). niemiecki filozof, który twierdził, że „absolut” lub idea manifestuje się w sposób ewolucyjny zgodnie z normami Natura i ducha. Stwierdza, że ​​wiedza ma Struktura dialektyka: z jednej strony zastany świat, az drugiej potrzeba przełamywania granic tego, co znane.

Każda rzecz jest tym, czym jest i staje się taka tylko w relacji do innych rzeczy. Ta dialektyczna rzeczywistość jest stale proces transformacji i zmiany. Pojmuje całość, w której każda rzecz staje się tym, czym jest, jako suma wszystkich chwil, przezwyciężająca niejasność abstrakcji. Nie ma różnicy między byciem a myśleniem lub między podmiotem a przedmiotem: wszystko rozpływa się w całości. Dialektyczny proces wiedzy:

  • Wiedza składa się z relacji podmiot-przedmiot, a każda z nich z kolei sobie zaprzecza lub zaprzecza, co narzuca proces transformacji, który prowadzi do równości między nimi.
  • Proces transformacji mający na celu pokonanie różnicy między przedmiotem a podmiotem ma tendencję do sprowadzania jednego do drugiego. Tylko w tożsamości można osiągnąć wiedzę całkowitą i absolutną.
  • W redukcji do tożsamość Osiąga się absolutną realną wiedzę dialektyczną, że następuje rozkład przedmiotu w podmiocie.

Gottfrieda Wilhelma Leibniza. (Leipzig, 1646-1716). Był uczonym niemieckim filozofem, który dogłębnie wiedział o matematyka, logika, teologia Y Polityka. Jego praca wnosi ważny wkład w metafizyka, epistemologia, logika i filozofia religia. Leibniz dąży do zjednoczenia religii z nauka, wyjaśnia nieszczęścia człowieka oparte na prawdach woli Bożej. Doktryna ta jest powiązana z nauką religijną o wszechmocy Boga.

Według Leibniza wszechświat Składa się z niezależnych duchowych substancji, którymi są dusze, które Leibniz nazwał „monadami”: elementami konstytutywnymi wszystkich rzeczy życie. Jest to najważniejszy wkład w metafizykę i rozwiązanie problemów interakcji umysłu i ciała. Ponadto świadczy o tożsamości bytu i burzy brak indywidualizacji. Leibniz wyróżnia się optymalnym spojrzeniem na wszechświat, który uważa za najlepszy, jaki Bóg mógł stworzyć. W swoim czasie był kilka razy wyśmiewany za podtrzymywanie tego pomysłu.

!-- GDPR -->