Wyjaśniamy, czym jest chciwość, różne przykłady i jej różnice z chciwością. A także jakie są inne grzechy śmiertelne.
Czym jest chciwość?
Chciwość jest niekontrolowanym i nieuporządkowanym pragnieniem gromadzenia dóbr, bogactwa lub przedmiotów wartości, poza minimalne potrzeby przetrwania, z wyłącznym zamiarem ich skarbu dla siebie. Uważa się zatem, że jest to forma samolubstwa, mniej lub bardziej równoznaczna z chciwością.
Chciwość można rozumieć z perspektywy świeckiej i psychologicznej, a także religijnej i kulturowej, ale w obu przypadkach termin ten ma negatywną konotację, związaną z nienasyconym pragnieniem posiadania czegoś, co było już obecne w swoim pochodzeniu, ponieważ pochodzi z łaciny średni, „życzę” lub „pragnię”.
W rzeczywistości dla psychologiachciwość to niemożność kontrolowania lub ograniczania formułowania pragnień, mimo że podstawowe potrzeby, które je motywują, są już zaspokojone. Ten typ zachowania prowadzi do gromadzenia i gromadzenia, które występuje w zaburzeniach psychicznych, takich jak dysposofobia (zespół kompulsywnych zbieraczy) lub zaburzenie obsesyjno-kompulsywne (zespół Diogenesa).
Zamiast tego z perspektywy morałchciwość jest rozumiana jako egoizm nadmierna i wada mogąca wywołać inne zło, takie jak nielojalność, zdrada dla osobistej korzyści, korupcja a nawet prawnie skazanych działań, takich jak kradzież, oszustwo i napaść.
Na przykład katolicyzm rozumie to jako wice kapitał wbrew cnota hojności i bardzo blisko grzech śmiertelnik chciwości. Z kolei buddyści rozumieją to jako błędne powiązanie między materiałem a szczęście.
W tradycji zachodniej chciwość była często przedstawiana z wizerunkiem głodnego wilka lub kobiety odwracającej się od rogu obfitości. W imaginarium biblijnym jest reprezentowany pod nazwą mamona, słowo aramejskie, które oznaczało „bogactwo” i było związane z królem Midasem z mitologii greckiej, którego dotyk czynił wszystko złotem.
Z kolei we współczesnym wyobrażeniu chciwość kojarzyła się z ideą lichwiarza (często pochodzenia żydowskiego, jak to zwykle było wśród oskarżeń antysemickich), lichwiarza, a później potentata czy miliardera, którego jedyną miłością są pieniądze, jak postać z Ebenezer Scrooge Świąteczna opowieść przez Karola Dickensa (1812-1870).
Przykłady chciwości
Chciwość może przejawiać się na wiele bardzo różnych sposobów, które łączy niepohamowana chęć gromadzenia dóbr lub mienia, bądź też nadmierna miłość do nich, na przykład:
- Odmawianie pomocy innym w potrzebie, mając na to środki i bez wielkich osobistych poświęceń.
- Gromadzenie towarów lub produktów, na które jest duże zapotrzebowanie, znacznie przewyższające zaspokojenie osobistych potrzeb i niezależnie od tego, czy inni pozostają bez dostępu do nich.
- Gromadzenie pieniędzy i odmawianie ich wydawania na cieszenie się życiem, zdobywanie rzeczy lub doświadczeń, zadowalając się tylko rosnącą fortuną.
- Pozwalanie innym cierpieć nieodwracalne nieszczęścia, aby nie stracić małej części tego, co masz, nawet jeśli osobiste poświęcenie byłoby nieznaczne w porównaniu do szkód, jakie poniosą inni.
Chciwość i chciwość
Chciwość i chciwość to bardzo podobne pojęcia, ponieważ oba dotyczą nadmiernego pragnienia i ambicji. Nie są to jednak pojęcia wymienne: podczas gdy chciwość wiąże się z chęcią gromadzenia i zachowania tego, co nagromadziło się, z drugiej strony chciwość jest rozumiana jako forma niepowstrzymanej ambicji.
Oznacza to, że chciwość jest przesadnym i niemożliwym do zaspokojenia pragnienia bogactwa, które nie ma nic wspólnego z utrzymaniem ani podstawowymi potrzebami jednostki. Innymi słowy, chciwość jest umiłowaniem bogactwa dla niego samego.
W przeciwieństwie do chciwości, którą wyznaje katolickie wyznanie przez przywarę – aczkolwiek poważną – chciwość stanowi grzech główny lub śmiertelny, czyli jeden z najcięższych grzechów rozważanych przez moralność chrześcijańską. Jednak to rozróżnienie między chciwością a chciwością jest często pomijane.
Inne grzechy śmiertelne
Oprócz chciwości lub chciwości, siedem grzechów głównych doktryny katolickiej to:
- ten dumarozumianej jako wiara w siebie bardziej niż w innych, czyli nadmierna miłość do siebie. Jest to uważane za najpoważniejszy z głównych grzechów, będąc pierwotnym lub tym, który rodzi wszystkie inne.
- ten iść do, opisywane jako niekontrolowane uczucie wściekłości lub gniewu, często prowadzące do nienawiści i nietolerancja.
- ten zazdrośćrozumiane jako niepohamowane i niezdrowe pragnienie tego, co mają inni, a czego nam brakuje, czy to czegoś fizycznego, psychicznego, emocjonalnego, czy też innego rodzaju. Zazdrośni, nie mając tego, co ma drugi, cieszą się z tego, że to utraci, świętując nieszczęścia innych jako własny triumf, a czasem nawet prowokując je własną ręką.
- ten żądzarozumiane jako niepowstrzymane i niemożliwe do zaspokojenia pożądanie cielesne, czyli niepowstrzymane pożądanie seksualne lub erotyczne, które nie szanuje granic i nie jest posłuszne sumieniu. Jak opisał Dante Alighieri (1265-1321) w jego Boska komedia (napisanej między 1304 a 1321) pożądliwą miłością do innych ludzi tak bardzo, że stawiają Boga na drugim miejscu.
- ten obżarstwo, utożsamiane z nadmiernym spożyciem żywności i napojów, nie związane z zaspokojeniem głodu i pragnienia. To jest grzech pijących, żarłoków, a także narkomanów.
- ten lenistworozumianej jako niemożność przejęcia kontroli nad sobą istnienieczyli zaniedbywanie zobowiązań i obowiązki bez względu na konsekwencje, bezmyślność, a także lenistwo.