Wyjaśniamy, czym jest piękno dla sztuki i filozofii. Ponadto, co jest uważane za piękno ludzkie i jakie rodzaje urody istnieją.
Czym jest piękno?
Nie jest łatwo zdefiniować piękno poza tym, co nakazuje słownik: jest to jakość, którą przypisujemy temu, co piękne, temu, co nam się podoba estetycznie lub co uważamy za przyjemne w odbiorze. Dotyczy to obu obiektów, sceneria Y Dźwięki, Jeśli chodzi o osoby, spacje i zwierzęta, ale to jest pojęcie historycznej konstrukcji, która może się ogromnie różnić od jednego kultura do drugiej iz jednej epoki do drugiej.
Piękno jest pojęciem abstrakcyjnym, tradycyjnie łączonym z Harmonia, Balansować Y proporcja, którego podstawowe cechy wywodzą się z tradycja kultura każdego człowieka, dlatego często mówi się, że „piękno jest w oku patrzącego”. W rzeczywistości docenianie piękna jest uważane nawet dzisiaj za formę przyjemność dla tych, którzy obserwują, a nie dla tych, którzy mają takie piękno.
Tradycja uważa piękno za ostateczny cel Sztuka: artyści starają się go odnaleźć lub przynajmniej uchwycić w jakimś medium, aby inni mogli go docenić. W tym sensie piękno jest rozumiane jako coś dostrzegalnego w rzeczywistość, czyli coś, co wzrok artysty wyłapuje ze świata.
Jednak piękno nie jest kwestią wyłączną dla artystów i troszczą się o nie przez cały czas historia najróżniejszych myślicieli, którzy próbowali lepiej to zdefiniować lub zrozumieć. U zwykłych ludzi umiejętność postrzegania piękna jest tradycyjnie znana jako „smak” lub „dobry smak”. Przeciwieństwem piękna byłaby brzydota.
Piękno według filozofii
Pierwsze próby zdefiniowania piękna pochodzą z starożytności klasycznej, a konkretnie z okresu Starożytna Grecja. Filozofowie tamtych czasów uważali piękno za kwestię proporcji między częściami rzeczy, to znaczy przedmioty symetryczne były zwykle piękniejsze niż asymetryczne.
Jednak Platon (ok. 427-347 p.n.e.) uważał piękno za samodzielną ideę rzeczy pięknych, będącą przejawem prawdziwego piękna, które znajduje się w ludzkiej duszy i do którego można się dostać jedynie poprzez wiedza, umiejętności. Zgodnie z tą samą tradycją piękno było częścią triady wartości wraz z dobrem (tzw dobroć) i z prawda, aby to, co piękne, koniecznie było dobre i prawdziwe.
Klasyczna koncepcja piękna przetrwała do… renesans, silnie związany z arystokratyczną koncepcją społeczeństwo (Księżniczki, na przykład, zawsze były piękne, podczas gdy pospólstwo lub pospólstwo było brzydkie i groteskowe), odziedziczone po średniowieczu.
Jednak koncepcja przeszła poważną zmianę filozoficzną wraz z wejściem w Współczesność, kiedy zaczęto uważać to za sprawę postrzeganieczyli sprawa subiektywny, które można zrelatywizować według różnych tradycji kulturowych.
I tak np. subiektywistyczni filozofowie, tacy jak Anglik John Locke (1632-1704), przekonywali, że istnienie piękna jest nieodłączne od postrzegającego je umysłu, czyli jest przeciwieństwem tego, co utrzymywali obiektywiści (ponieważ logicznie je uznali, cecha obiektywna).
Dla subiektywistów piękno należało do drugorzędnych właściwości przedmiotów, to znaczy nie jest uważane za istotną cechę rzeczy, dostrzegalną przez wszystkich, ale za cechę, wokół której może istnieć niezgoda.
Ludzkie piękno
Piękno ludzkie to to, co od czasów starożytnych przypisuje się Ciało człowieka, zarówno męskiego, jak i żeńskiego. Na przykład w starożytnej Grecji ciała mężczyzn podlegały idealnym pojęciom (kolczyk), które przypisywano przede wszystkim bogom i tragicznym bohaterom oraz ich rzeźbiarskim przedstawieniom.
W późniejszych czasach piękno skupiało się raczej na kobiecym ciele i zbudowano cały przemysł kosmetyczny, którego celem jest dostarczanie kobietom narzędzi kosmetycznych do „upiększania siebie”, zgodnie ze standardami takimi jak te, które inspirują kobiety konkursy piękności, takie jak te Miss Universe.
Piękno ludzkie nie różni się jednak od innych rodzajów urody ani nie podlega mniejszej podmiotowości i zmienności historycznej. Na przykład najbardziej wdzięcznym ciałem kobiecym według średniowiecznych standardów europejskich była pulchna, pulchna kobieta, symbol zdrowia i dobrobytu materialnego w czasach głodu i powszechnej nędzy.
O ile w czasach industrialnych, w których te czynniki nie wpływają tak bardzo na kulturę, w tych samych krajach geograficznych oczekuje się, że piękna kobieta jest szczupła i zmysłowa. Każdy kanon ludzkiego piękna odpowiada więc konkretnemu czasowi i kulturze.
Rodzaje urody
Nie ma uniwersalnej typologii piękna, podobnie jak nie ma ścisłego pojęcia, które pozwoliłoby je zrozumieć. Stosuje się jednak nieformalnie szeroko rozproszone i zróżnicowane klasyfikacje piękna, z których wyłaniają się takie typy, jak:
- Naturalne piękno, takie, które nie wymaga akcesoriów ani zabiegów kosmetycznych, ale jest wynikiem działania samej ręki natury. Stosowany jest głównie w odniesieniu do kobiecego piękna.
- Piękno kosmetyczne, w przeciwieństwie do piękna naturalnego, byłoby pięknem „sztucznym” lub „nabytym”, ponieważ jest wynikiem zabiegów kosmetycznych, których celem jest dostosowanie ciała do ustalonego wzorca urody: makijażu, ubioru, chirurgii plastycznej itp.
- Piękno zewnętrzne, dostrzegalne przez wszystkich i poparte pozorami, jest tradycyjnie uważane za formę piękna powierzchownego, to znaczy takiego, które na pierwszy rzut oka sugeruje piękno jednostki, ale któremu można zaprzeczyć sposobem bycia lub czystością twojej osoby. uczucia.
- Piękno wewnętrzne, w przeciwieństwie do poprzedniego przypadku, dotyczy wewnętrznego świata ludzi, to znaczy ich głębokiego piękna, które ujawnia się tylko tym, którzy poświęcają czas na jego poznanie. Jest więc możliwe, że osoba, która nie jest zbyt piękna na zewnątrz, jest piękna w środku i na odwrót.
- Piękno egzotyczne, pochodzące z kultur innych niż własna lub odpowiadające obcym kanonom estetycznym, ale rozpoznawalne. Egzotyczną urodą może być na przykład osoba z innych szerokości geograficznych.