- Czym jest świadomość?
- Świadomość czy świadomość?
- Sumienie społeczne
- sumienie moralne
- Świadomość ekologiczna
- Świadomość klasowa
Wyjaśniamy, czym jest świadomość i czym różni się świadomość. Ponadto sumienie społeczne, moralne, środowiskowe i klasowe.
Czym jest świadomość?
Słowo świadomość (aw niektórych przypadkach świadomość) ma różne znaczenia, wszystkie związane z ludzkim umysłem i jasnością, czyli zdolnością postrzegania naszego otoczenia. Nie jest to prosty termin do zdefiniowania, a dyscypliny tak różne, jak filozofia i psychologia.
Pierwotnie zarówno świadomość, jak i świadomość pochodziły od łacińskiego słowa sumienie, owoc przedrostka z- („Unia”, „razem”) i czasownik scire („Rozeznać” lub „mentalnie oddzielić jedną rzecz od drugiej”) i pochodzi od przymiotnika Świadomość ("pewni").
Około I wieku p.n.e. C. to słowo było używane w odniesieniu do wiedzy dzielonej, do wiedza, umiejętności ogólne, a zatem do samopoznania istota ludzka, to znaczy do wiedzy, która miała do czynienia z jego istnienie, jego myśl i twoje działania.
Jednak w tym samym stuleciu termin ten został użyty po raz pierwszy w znaczeniu „wyrzuty sumienia” przez łacińskiego poetę Horacego (65-8 pne), aby przetłumaczyć grecki termin syneideza (w przybliżeniu odpowiednik „zdolności wyobraźni”). Odtąd zaczęto go używać w znaczeniu „posiadanie czegoś w świadomości”.
Jak widzimy, słowo to ma historię zmiany i niuanse, które nasilają jego znaczenie. Dziś niemal wszystkie te znaczenia przypisujemy mu z łaciny, zwłaszcza te związane z samopoznaniem (jak w „byciu świadomy") A moralny osąd własnych działań (jak w" oczyszczenie świadomość”).
Dlatego mówiąc o sumieniu mamy na myśli:
- Umiejętność poznania naszego otoczenia i umiejscowienia się w nim, czyli klarowność.
- Umiejętność refleksji nad rzeczywistość i przyjąć postawę przed nią.
- Umiejętność oceny naszych działań z perspektywy morał (dobry czy zły).
Te same znaczenia mają zastosowanie, gdy klasyfikujemy kogoś jako świadomego lub nieświadomego i dla znacznie bardziej szczegółowych zastosowań tego słowa, takich jak te, które zobaczymy później.
Na koniec musimy powiedzieć, że świadomość, rozumiana jako zdolność postrzegania, rozumienia i osądzania własnego istnienia, jest zdolnością, którą znamy, wyłączną dla istot ludzkich.
Co więcej, stanowi paradoksalnie jedną z największych niewyjaśnionych tajemnic naszego istnienia: gdzie znajduje się świadomość? Co to właściwie jest? W jaki sposób jest generowany? To są pytania, których wiele religie Próbowali odpowiedzieć pojęciem „dusza” lub „duch”, i że nadal nie mają ostatecznej odpowiedzi naukowej.
Świadomość czy świadomość?
Według Pan-Hiszpańskiego Słownika Wątpliwości Królewskiej Hiszpańskiej Akademii, świadomość i świadomość są wymienne w większości kontekstów, w których ogólnie odnosimy się do percepcji lub wiedzy o rzeczywistości, chociaż często wybiera się prostszą pisownię, taką, nie ma „s” między spółgłoskami.
Ale termin sumienie jest preferowany w odniesieniu do moralności, to znaczy do oceny czynów własnych lub cudzych w kategoriach dobra i zła.
Powiemy więc, że „taki a taki odzyskał przytomność” (czyli obudził się ze omdlenia), ale później „osądziło go sumienie” (czyli miał wyrzuty sumienia).
Jednak w przypadku przymiotniki Pochodnych używa się zawsze świadomie lub nieświadomie, to znaczy używa się formuły z „s” między spółgłoskami. Formy „świadome” i „nieświadome” nie są poprawne.
Sumienie społeczne
Kiedy używamy terminu „sumienie społeczne”, mamy na myśli zdolność lub zainteresowanie, jakie dana osoba ma w odniesieniu do warunków życia innych członków jej społeczność.
Więc… osoba społecznie świadomy jest więc tym, który rozpoznaje się jako część ludzkiego kolektywu, rozumie i akceptuje obowiązki że to implikuje.
Z drugiej strony ludzie, którzy żyją bez troski o swoją społeczność, nie angażując się w nią, czy w jakikolwiek sposób ponosząc odpowiedzialność za to, co się w niej dzieje, to jednostki pozbawione świadomości społecznej.
sumienie moralne
Termin „sumienie moralne” może być w pewnych kontekstach zbędny, ponieważ wykonywanie sumienia jest zwykle wykonywaniem moralności, to znaczy rozeznawania między tym, co jest uważane za dobre, właściwe, konsekwentne, a tym, co uważane jest za złe, niewłaściwe lub nie. miejsce.
Moralność zmienia się jednak w zależności od ram kulturowych, w których się znajduje, czyli od kultura do innej lub z jednej epoki do drugiej w tej samej kulturze. W związku z tym zmienia się również sumienie moralne i ogólnie ma to związek z opinią publiczną i pojęciem etyka: odpowiedzialność wobec innych, którą posiadamy, gdy zajmujemy stanowisko, urząd lub władzę.
Zatem sumienie moralne jest zdolnością osądzania własnych działań według ram kulturowych, do których należymy. To właśnie do tego rodzaju sumienia odwołujemy się, gdy dostrzegamy, że nasze działania mogą być szkodliwe lub obraźliwe dla kogoś innego, lub gdy implikują wartości w przeciwieństwie do tych, których chcielibyśmy, aby rządzili na świecie, gdyby tylko to od nas zależało.
Świadomość ekologiczna
Podobnie mówimy o „świadomości ekologicznej” lub „świadomości ekologicznej”, aby odnieść się do stopnia jasności i wiedzy jednostki na temat wpływ środowiska ich działania, ich sposób życia i ich zwyczaje codzienny.
Od osoby obdarzonej świadomością ekologiczną oczekuje się, że będzie żyła z uwzględnieniem skażenie oraz stopnie szkód w środowisku, którym można codziennie zapobiegać poprzez drobne działania lub nawyki: Recykling i ponownie użyj, zapisz Energia, nie spożywaj niektórych marek produktyitp.
Świadomość klasowa
Termin „świadomość klasowa” pochodzi od marksizm, i jest używany w odniesieniu do stopnia wiedzy, jaką dana osoba posiada na temat jej własnego położenia w stosunkach społeczno-ekonomicznych i władzy, które istnieją w społeczeństwo.
Mówiąc prościej, osoba świadoma klasowo wie, do jakiej warstwy społeczno-ekonomicznej należy, a zatem wie, które sektory są przeciwne rozwojowi i poprawie warunków życia jej/jej życia. Klasa społecznai przeciwnie, które sektory sprzyjają jego sprawie.
Ta koncepcja ma sens w ramach logiki „walka klas„Proponowana przez filozofię marksistowską jako wyjaśnienie zmiany historycznej: klasy społeczne rywalizowałyby ze sobą o kontrolę nad środki produkcjijak niektórzy próbują wykorzystać inne do generowania bogactwa („wyzysk człowieka przez człowieka”).