marksizm

Społeczeństwo

2022

Wyjaśniamy, czym jest marksizm, jego pochodzenie, główne idee i inne cechy. A także dlaczego jest krytykowany.

Marksizm zmienił sposób rozumienia społeczeństwa i historii.

Czym jest marksizm?

Marksizm jest doktryna interpretacja rzeczywistość zaproponowany w XIX wieku przez Karola Marksa (1818-1883), niemieckiego filozofa, socjologa, ekonomisty i dziennikarza. Ten model myślenia zrewolucjonizował sposób rozumienia społeczeństwo i jego historia, a także sił, które się w nim rozwijają.

Ponadto stanowiła teoretyczną podstawę późniejszych wkładów lub reinterpretacji rewolucjonistów, myślicieli i polityków, takich jak Władimir Iljicz Lenin (1870-1924), Leon Trocki (1879-1940), Róża Luksemburg (1871-1919), Antonio Gramsci (1891). - 1937), m.in. Georg Lukács (1885-1971) czy Mao Zedong (1893-1976).

Marksizm wywodzi swoją nazwę od nazwiska jego twórcy, którego wspólna praca z Fryderykiem Engelsem (1820-1895) była inspiracją do powstania różnych rewolucyjnych modeli politycznych w XX wieku, takich jak: rewolucja rosyjska, ten Chińska Rewolucja Komunistyczna i kubańska rewolucja.

Zgodnie z twoim odczytaniem historii, los ludzkość było nadejściem społeczeństwa bez Lekcje, do którego w końcu zadzwonił komunizm. Z drugiej strony marksistowska krytyka kapitalizm a jego model interpretacji historii są częścią tak zwanych „szkół podejrzliwości”, centralnych filozofii w myśl XX wieku wraz z psychoanalizą Freuda.

Wiele z jego postulatów jest wciąż aktualnych, a wiele z jego myśli przetrwało w późniejszych doktrynach, znanych jako postmarksiści.

Charakterystyka marksizmu

Marksizm można scharakteryzować następująco:

  • Doktryna marksizmu składała się, jak sformułowali Marks i Engels, z trzech głównych idei: antropologia filozoficzny, teoria historii i program społeczno-gospodarczy.
  • Marksizm zaproponował metodologia, zwany materializmem historycznym, aby zrozumieć rozwój społeczeństw na przestrzeni dziejów. Według niej historia jest popychana do przodu przez napięcia między klasy społeczne, za przejęcie kontroli nad środki produkcji. Tak więc przy każdej większej zmianie w Sposób produkcji, odpowiadało istotnej zmianie w historii.
  • Filozoficznymi poprzednikami marksizmu są dzieła Feuerbacha i Hegla: od pierwszego przyjął materialistyczną wizję historii, a od drugiego zastosowanie dialektyki materializmu. Pisząc swoje dzieła, Marks był również pod wpływem socjalizm Francuz Saint-Simon i Babeuf.
  • Termin „marksizm” został spopularyzowany przez teoretyka asutro-węgierskiego Karla Kautzky'ego (1854-1938), ponieważ ani Marks, ani Engels nigdy nie mówili w tych terminach.

Na korpus myśli Marksa składają się głównie następujące utwory:

  • Mężczyznapisma ekonomiczne i filozoficzne z 1844 r .
  • Manifest komunistyczny .
  • Przyczynek do krytyki ekonomii politycznej .
  • Kapitał. Krytyka ekonomii politycznej .
  • Dowód osobistyniemiecka eologia (1932, pośmiertnie).

Pochodzenie marksizmu

Friederich Engels rozwinął materializm historyczny wraz z Marksem.

Marksizm jako doktryna narodził się w XIX wieku w wyniku popularyzacji idei Marksa i Engelsa. Były one inspirowane różnymi poprzednimi nurtami socjalistycznymi, znanymi odtąd jako socjalizm utopijny, odkąd Engels ukuł termin socjalizm naukowy dla perspektywy marksistowskiej.

Należy pamiętać, że Marks nie wymyślił socjalizmu, który go poprzedzał, ale nadał mu własną filozoficzną i antropologiczną perspektywę.

Główne idee marksizmu

Główne idee marksizmu można podsumować w jego czterech fundamentalnych postulatach, którymi są:

  • Materialistyczna analiza dziejów ludzkości. Według marksizmu historia naszego gatunku to nic innego jak projekcja w czasie walka klas, to znaczy konfrontacji między różnymi sektorami społecznymi, które tworzą społeczeństwo, w celu przejęcia kontroli nad środkami produkcji. Te ostatnie są zatem zarządzane przez klasę rządzącą, która narzuca sposób produkcji według własnego uznania i możliwości: tryb produkcji niewolników, typowy dla Antyk; ten feudalny sposób produkcji, należeć do średniowieczny; sposób produkcji przemysłowej, typowy dla burżuazyjnego społeczeństwa przemysłowego; i wreszcie ten projektowany przez Marksa, socjalistyczny sposób produkcji.
  • Krytyka gospodarka kapitalista. W swojej analizie kapitalizmu Marks posługuje się koncepcjami swojego materializmu historycznego, aby zidentyfikować właściwy dla społeczeństwa sposób produkcji. burżuazja kapitalistyczne, co można uprościć w reprodukcji kapitał i eksploatacja siła robocza klasy robotniczej. Ci ostatni, pozbawiony kapitału i własności środków produkcji, muszą sprzedać kapitalistom ich zdolność do pracy, dzięki której będą produkować dobra o konsumpcja, w zamian za wynagrodzenie. Ta pensja służy klasie robotniczej do konsumpcji dóbr, których potrzebuje, wśród których są te same, które wyprodukowała dzięki swoim wysiłkom. Następnie te towary są sprzedawane, a kapitalista osiąga zysk kapitałowy, który Marks nazwał „zysk kapitałowy”, I dla którego nie wykonał żadnej pracy. Wartość dodatkową można inwestować i wytwarzać więcej kapitału, wzbogacając kapitalistę bez udziału klasy robotniczej w zyskach z własnej pracy.
  • Pojęcie „ideologii”. Koncepcja ta jest proponowana przez marksizm w celu wyjaśnienia form mentalnej dominacji, które system kapitalistyczny stosuje, aby utrzymać zdominowane klasy w miejscu. w KapitałMarks wyjaśnia, że ​​działa to jako „fetyszyzm towarowy”, który sprawia, że ​​klasy pracujące są konsumowane.
  • Nadejście komunizmu. Marks również rzucił swoje spojrzenie w przyszłość i przewidział, że komunizm będzie przyszłym społeczeństwem kapitalizmu: społeczeństwem bezklasowym, w którym „wyzysk człowieka przez człowieka”, Jak to nazwał. Chociaż z pewnością nie wyjaśnił, z czego ten komunizm będzie się składał, ani nie wyjaśnił, jak można go utrzymać, zaproponował mapę drogową, która, począwszy od późnego kapitalizmu, doprowadziłaby do dyktatura proletariatu iw końcu do społeczeństwa bezklasowego.

Klasy społeczne według marksizmu

Wizja marksizmu społeczeństwa kapitalistycznego potrafiła rozróżnić trzy klasy społeczne, zaangażowane w nieustanną walkę o wzniesienie się ku piramidom władzy społeczno-gospodarczej i przejęcie środków produkcji. Te zajęcia to:

  • ten burżuazja. Czym jest klasa rządząca w społeczeństwie kapitalistycznym. Są właścicielami środków produkcji: fabryk, sklepów itp. To kapitalistyczni właściciele, którzy utrzymują wartość dodatkową pracy robotników.
  • Proletariat. Składa się z różnych klas pracujących, które nie mają nic do zaoferowania systemu poza swoją zdolnością do pracy (wyspecjalizowaną lub nie, z różnym stopniem przygotowania lub przygotowania zawodowego) w zamian za wynagrodzenie. Jest również znany jako klasa robotnicza.
  • Lumpenproletariat. Albo klasa nieproduktywna, gdzie istnieją jednostki marginalne, które w żaden sposób nie wnoszą wkładu w produkcję.

Krytyka marksizmu

Nie ma niewielu krytyków marksizmu, zarówno z punktu widzenia akademickiego i filozoficznego, jak i politycznego i praktycznego. Z jednej strony jego wizja kapitalizmu i proroctwo o nadejściem komunizmu okazały się dużo bardziej krótkoterminowe niż początkowo sądzono, ponieważ system kapitalistyczny pozostał w obliczu upadku reżimów komunistycznych XX wieku i kontynuuje swój marsz niepewny, ale trwający.

Wielu posunęło się nawet do oskarżeń Kapitał o byciu przestarzałym i przestarzałym podręcznikiem, a także o tym, że wraz z większością prac Marksa stał się nowym świętym tekstem dla jego fanatycznych bojowników. Sam Zygmunt Freud skrytykował miejsce marksizmu we współczesnej kulturze, porównując go z Koranem w fundamentalistycznym społeczeństwie islamskim.

Z drugiej strony różnego rodzaju marksistowskie reżimy (marksistowsko-leninowcy, marksiści-maoiści, marksiści-dżucze itp.), które pojawiły się w XX wieku w celu ustanowienia społeczeństwa bez klas społecznych, bardziej egalitarnego i bardziej zamożnego, w szerokich linii, nie udało im się zapewnić ich obywatele wyższy poziom szczęście Y rozwój.

Nie tylko dlatego, że ich praktyki ekonomiczne mogły budzić wątpliwości, nawet pomimo ich względnych sukcesów w sprawach społecznych, ale także dlatego, że ich modele polityczne zawsze przechodziły przez dyktaturę i totalitaryzm. Ponadto ponieśli oni bardzo wysokie koszty ludzkie w czasie rewolucji i po niej.

ten ZSRR, maoistyczne Chiny, Kuba Fidela Castro, Czerwoni Khmerowie Kambodża to tylko niektóre z narody którzy żyli w reżimach komunistycznych i cierpieli z powodu ubóstwo, represje i ludobójstwo. Przykłady te stanowią dla ich przeciwników największy moralny argument przeciwko stosowaniu tak zwanych „podręczników marksistowskich”.

!-- GDPR -->