egzystencjalizm

Filozof

2022

Wyjaśniamy, czym jest egzystencjalizm, jego historię, cechy i główni autorzy. Również jego prądy w stosunku do boskości.

Jednym z największych propagatorów egzystencjalizmu XX wieku był Jean Paul Sartre.

Czym jest egzystencjalizm?

Egzystencjalizm to szkoła filozoficzna, która powstała w XIX wieku i trwała do połowy XX wieku, a także ruch literacki zrodzony w nim. Jego myśliciele sprzeciwiali się filozofia tradycyjne, ponieważ uważali, że punktem wyjścia filozoficznego ćwiczenia powinna być jednostka i jej doświadczenie subiektywny (fenomenologiczny) świata.

Dla egzystencjalistów zarówno myśl moralna, jak i naukowy są niewystarczające, aby zrozumieć istnienie człowiek. Dlatego potrzebne są nowe kategorie, które starali się budować i które rządzą się normą autentyczności. Zarówno duński Søren Kierkegaard (1813-1855), jak i Niemiec Friedrich Nietzsche (1844-1900) starali się położyć podwaliny pod nadchodzącą filozofię egzystencjalną.

Jednak nigdy nie było powszechnej zgody co do ścisłej definicji tego terminu, aw wielu przypadkach jest on używany do połączenia prac tych filozofów z pośmiertnej, retrospektywnej perspektywy. Innymi słowy, nie była to ustrukturyzowana ani jednorodna szkoła filozofii.

Główne zasady egzystencjalizmu dotyczyły faktu, że istnienie istota ludzka poprzedza jego istotę (stąd jego nazwa), że rzeczywistość poprzedza myśl, a ludzka wola poprzedza inteligencję. Z tej perspektywy jednostki są wolne i w pełni odpowiedzialne za swoje działania i potrzebują: etyka obce jakiemukolwiek systemowi wierzenia zewnętrzny do odpowiedzialność indywidualny.

Jeśli chodzi o moment historyczny i spojrzenie na temat Boga, egzystencjalizm dzieli się zwykle na trzy różne aspekty, które później zobaczymy osobno: egzystencjalizm chrześcijański, egzystencjalizm agnostyczny i egzystencjalizm ateistyczny.

Charakterystyka egzystencjalizmu

Ogólnie rzecz biorąc, egzystencjalizm charakteryzował się następującymi cechami:

  • Była to niezbyt jednorodna szkoła filozoficzna z połowy XIX i połowy XX wieku, której członkowie byli bardziej zgodni w swoich stanowiskach przeciwko tradycji filozoficznej niż w jednej koncepcji tego, czym był egzystencjalizm.
  • Nie ufali żadnemu ustalonemu systemowi wierzeń (takim jak religia) i uważali, że niemożliwe jest wyjaśnienie ludzkiej egzystencji jedynie poprzez połączenie perspektywy moralnej i naukowej. Próbowali więc stworzyć subiektywne kategorie, które wypełniłyby tę pustkę.
  • Egzystencjalizm zaproponował doktryna głęboko indywidualistyczny: zawsze chodziło o mój istnienie lub ty istnienie, ponieważ sam charakter istnienia był główną zagadką, którą musiała rozwiązać cała filozofia.
  • Jako ruch filozoficzny, egzystencjalizm był przeciwny wszelkim formom obiektywizmu i scjentyzmu oraz każdej innej doktrynie, która rozumiała człowieka jako człowieka. rzeczywistość kompletne, które muszą być rozłożone na elementy, które mają być znane lub rozważane. Jednocześnie sprzeciwiał się wszelkim formom predestynacji, ponieważ podtrzymywał wagę decyzji człowieka w świecie; i do wszelkich form solipsyzmu i idealizmu epistemologicznego, ponieważ istnienie uważano za transcendencję być. Jak zobaczymy, egzystencjalizm łatwiej jest zdefiniować na podstawie tego, czemu był przeciwny.
  • Według Sartre'a egzystencjalizm był formą humanizm, ponieważ kładł nacisk na skończoność ludzkiej egzystencji i jej nieodłączne możliwości etyczne. Innymi słowy, skupiała się przede wszystkim na człowieku i jego podmiotowości.
  • W ten sposób egzystencjalizm napotkał pewne uczucia udręki, żałoby, beznadziejności, melancholii, będące wynikiem kontemplacji skończoności i daremności ludzkiej egzystencji.

Historia egzystencjalizmu

Friedrich Nietzsche był jednym z twórców egzystencjalizmu.

Filozofia egzystencjalizmu miała swoje początki w XIX wieku. Zaczęło się od prac filozoficznych i eseistycznych Sørena Kierkegaarda i Friedricha Nietzschego oraz pesymizmu Niemca Arthura Schopenhauera (1788-1860) i powieści przez rosyjskiego Fiodora Dostojewskiego (1821-1881).

Autorzy ci są zwykle uważani za poprzedników egzystencjalizmu, gdyż szkoła przyjęła swoją nazwę w XX wieku, zwłaszcza po traumatycznych wydarzeniach I i II Wojny światowe. W latach 40. i 50. we Francji pojawili się egzystencjaliści Jean Paul Sartre, Albert Camus i Simone de Beauvoir. Jego literatura beletrystyczna i teksty akademickie dotyczyły takich tematów jak absurd, nicość czy Wolność.

W ten sposób w połowie stulecia zbudowali ruch tnący nihilistyczny, który niektórzy rozumieli jako „odmowę przynależności do jakiejkolwiek szkoły myślenia” i „wyraźne niezadowolenie z tradycyjnej filozofii, którą określa jako powierzchowną, akademicką i odległą od życia”, jak to określił Walter Kaufman.

Dla wielu egzystencjalizm XX wieku był przesiąknięty poczuciem moralnej porażki pozostawionej przez II wojna światowa, zwłaszcza nazistowskie obozy zagłady i oba bomby atomowe spadł na Japonię przez Stany Zjednoczone.

Załamanie się nowoczesnych obietnic i wiara w rozwój naukowy odbiło się ważnym echem w stanowiskach egzystencjalistów, które podkreślały absurdalność ludzkiej egzystencji i głupotę.

Przedstawiciele egzystencjalizmu

Głównymi przedstawicielami egzystencjalizmu byli:

  • Søren Kierkegaard (1813-1855). Duński filozof i teolog, obok Nietzschego, był ojcami egzystencjalizmu, ponieważ jego praca skupiała się na ludzkiej egzystencji, jednostce, podmiotowości, wolności, rozpaczy i udręce. Duża część jego pracy ma związek z wiarą chrześcijańską, którą ostro krytykował. Jest jednym z głównych autorów myśli współczesnej.
  • Fryderyk Nietzsche (1844-1900). Filozof, poeta, muzyk i filolog niemiecki, uważany jest za jednego z najważniejszych myślicieli współczesności Zachodu, którego twórczość dotyczy bardzo różnych tematów, m.in. Sztuka, ten historia, ten tragedia, ten religia, ten nauka i inne tematy, dzięki którym zbudował ważną krytykę zachodniej tradycji myśli. Jest znany jako jeden z trzech „mistrzów podejrzeń” obok Marksa i Freuda.
  • Martina Heideggera (1889-1976). filozof niemiecki, jeden z najważniejszych XX wieku i ówczesnej tradycji zachodniej, którego twórczość początkowo wpisała się w teologia katolik, by później poświęcić się bardzo różnym dziedzinom, takim jak teoria literatury, społeczeństwa i polityki, estetyczny, ten architektura, psychoanaliza i ekologia. Jednym z jego największych dzieł było: Bycie i czas, mimo że jest niekompletna. Oskarża się go również o pokrewieństwo ideologiczne z nazizmem, głównie dlatego, że Heidegger należał do partii Hitlera w latach 1933-1945.
  • Jean-Paul Sartre (1905-1980). Francuski filozof, powieściopisarz, dramaturg i polityk, jest jednym z największych propagatorów egzystencjalizmu i marksizm humanista. Laureat Nagrody Nobla za Literatura W 1964 roku, który odrzucił, będąc partnerem feministycznej filozof i myślicielki Simone de Beauvoir, opracował dzieło filozoficzno-literackie, w którym wolność i osobista odpowiedzialność oraz egzystencjalna pustka zajęły centralne miejsce.
  • Simone de Beauvoir (1908-1986). Francuska filozofka, pisarka i nauczycielka, której myślenie było fundamentalne dla powstania doktryny feministycznej, a także praw kobiet i dekryminalizacji aborcji. Jest częścią egzystencjalizmu i jego pracy Druga płeć to jedna z najważniejszych w jego karierze. Była małżonką Jean-Paula Sartre'a.
  • Albert Camus (1913-1960). Urodzony w Algierii francuski filozof, dramaturg, dziennikarz i pisarz, uważany jest za ważnego przedstawiciela egzystencjalizmu, na którego prace duży wpływ wywarli Schopenhauer, Nietzsche i niemiecki egzystencjalizm.Był częścią francuskiego ruchu oporu podczas okupacji niemieckiej w czasie II wojny światowej, aw 1957 otrzymał Literacką Nagrodę Nobla.

chrześcijański egzystencjalizm

Egzystencjalizm chrześcijański opiera się przede wszystkim na twórczości Kierkegaarda.

Chrześcijańska strona tego nurtu starała się nadać chrześcijaństwu egzystencjalistyczne podejście, oparte głównie na twórczości Kierkegaarda. Szkoła ta proponuje, aby każda osoba podejmowała swoje decyzje niezależnie, ponieważ to one stanowią ich istotę. To wasze czyny będą oceniane przed Bogiem, ponieważ tylko w ten sposób można stale kontrolować własne czyny.

Oprócz Kierkegaarda francuscy filozofowie i pisarze Gabriel Marcel (1889-1973), Emmanuel Mounier (1905-1950), Pierre Butang (1916-1998), a także niemiecki filozof Karl Jaspers (1883-1969) i hiszpański filozof i pisarz Miguel de Unamuno (1864-1936).

Ateistyczny egzystencjalizm

Odchodząc od myśli Kierkegaarda i filozofii Heideggera, zbliżając się w ten sposób raczej do ateistycznej wizji człowieka, ten aspekt jest dziełem przede wszystkim Jean-Paula Sartre'a i jego Byt i Nicość , a także prace Beauvoira i Camusa, w mniejszym stopniu tego ostatniego.

Ta forma egzystencjalizmu zaprzeczała jakiejkolwiek formie myśli transcendentalnej, metafizycznej czy religijnej. W szczególności dlatego, że sformułowanie Sartre'a („istnienie poprzedza istotę”) sprzeciwiało się tradycji założonej przez Arystotelesa i odziedziczonej przez chrześcijaństwo. W ten sposób egzystencjalizm konfrontuje strach i udrękę śmierć, bez oferowania jakiegokolwiek ostatecznego zbawienia z rąk Boga lub Natura.

Agnostyczny egzystencjalizm

Ta trzecia opcja, kojarzona bardziej niż cokolwiek z dziełem Camusa i jego sposobem myślenia, sugeruje, że istnienie lub nieistnienie Boga i boskości ma bardzo małe znaczenie dla istnienia istoty ludzkiej, ponieważ może, ale nie musi. istnieją, ale to nie rozwiązuje żadnego problemu etycznego ani nie zapewnia żadnego pocieszenia człowiekowi, który żyje najlepiej, jak potrafi.

!-- GDPR -->